“你們覺得這本書淺顯，卻不知張先生對君王的期盼，盡在其中。”
“這是張先生的一片苦心，不能視作兒戲。”
“以后要記得提醒朕，每隔一段時間都要讀讀《帝鑒圖說》，以免忘記教誨。”
又下旨道：
“張居正等人編撰《帝鑒圖說》有功，讓內閣擬旨褒揚他們。”
“另外，召集精通《大學》《尚書》《貞觀政要》等書籍的人才，朕要考察他們，選擇優秀者做講官。”
對現有的幾位日講官不滿意，朱由檢覺得他們沒有什么出彩的。輔助自己溫習功課還行，再深入能力就不夠了。
這里面沒有一個人，能夠像孫承宗那樣，講課聽得皇帝“心開”。
朱由檢不愿這些人占著講官位置，所以想要在明年經筵時換講官，多招攬些人才——
他以前是藩王，身邊沒有多少班底。唯一的老師劉漢儒能力也不算出色，所以打算通過經筵，選擇有能力的臣子親近。
安排下這件事情，朱由檢讓翰林院組織官員進行這方面的考核。又在董其昌的指導下，開始學習寫字。
他的書法原本是學習歐陽詢，和董其昌的“顏骨趙姿”不是一路。現在則因為身體控制得力，在歐體楷書之外，又學習其它字體。董其昌作為書法大家，自然能加以指導。
結束了今日的學習后，朱由檢賞賜了幾位講官。又詢問了一下董其昌在硬筆書法上的進展，讓他好好完善，以后教給自己。
直到這時，他才靜下心來，思索厘正祀典的事情。
如今這件事被朝堂上的官員當成站隊，已經有些脫離他的本意。他的厘正祀典做法是向嘉靖皇帝學習，卻沒有發動大禮議的意思。
但是想想這種誤解對自己沒有危害，朱由檢決定放任，任由官員理解——
正祀典是明君舉措，是被很多文官所認同的。這件事不可能像大禮議那樣，會讓很多文官反對。
所以此事不會引起朝堂撕裂，反而能試探朝堂上官員的態度，看看有多少人支持自己。
如果連重建武廟這種事都要反對，說明他們對朱由檢抬高武將地位不滿意，對以后的軍功封爵更不會接受，有可能激烈反對。
這樣的官員，朱由檢當然要壓制，限制他們的影響力。
所以不管最初的本意如何，厘正祀典之事，都被朱由檢和朝堂官員當成了站隊。用這種禮儀上的事情，讓朝堂上的官員表態。
如此一來，朱由檢自然要考慮這件事對天下的影響。為了避免對佛道二教波及太嚴重，朱由檢又向太常寺下令，讓他們召集高僧、高道，讓各地僧道派出代表，組建佛教協會和道教協會。
用這兩個協會，把厘正神仙體系的事情，和朝廷厘正祀典隔離開。讓兩教先在內部協商，定下各自的神仙體系。再由朝廷決斷，確定國祀神系和佛道神系。
想清楚了這些，朱由檢又對支持自己的奏疏一一回復。對言之有物、寫得非常好的奏疏，更是不吝夸贊。讓這些支持者看到，自己知道了他們的心意，以后只要好好干，就不會虧待他們。
尤其是寫得最好的楊景辰，更是被朱由檢追敘這段時間的功勞，加銜由正三品承政使提升為從二品承政大臣，在成為議政大臣和尚書的道路上，又邁進了一步。
《明史》列傳第四十：
（儀銘景泰元年）明年兼經筵官。帝每臨講幄，輒命中官擲金錢于地，任講官遍拾之，號“恩典”。
文臣與者，內閣高谷等外，惟銘與俞山、俞綱、蕭鎡、趙琬數人而已。
(本章完)</p>