而是那句無比突兀，好似從石頭縫里蹦出來的：太祖高皇帝曾言，安劉者必勃也。
什么意思
——早在諸呂之亂爆發幾十年前，太祖高皇帝就曾預言：老劉家的江山，只有周勃才能安定！
不然你以為，周勃最終，是如何感悟到獄卒之貴的
真當太宗皇帝被捧臭腳吹一句‘在世圣人’，就是什么善男信女了！
人家可是正兒八經的實權皇帝，帝王心術拉滿到天板級別的人物！
就周勃那點小心思，能逃過這位的火眼金睛
好，再回過頭，來看周勃的兒子周亞夫，鬧出來的‘太宗皇帝細柳閱兵’一事。
如果還看不出什么，那再往后看——再把周亞夫平定吳楚七國之亂也加上，三件事放在一起看。
當爹的周勃，平定了差點顛覆漢家的諸呂之亂，然后檔案里就冒出來一句‘太祖皇帝曾說過，安劉者必勃也’的標簽；
十幾年后，周勃的兒子周亞夫治軍細柳，軍規那是比太宗孝文皇帝還大，將士們尊周亞夫如神明，卻把‘在世圣人’太宗孝文皇帝，當做應該被周亞夫的規矩束縛、控制的‘服從者’。
又十幾年后，周亞夫力挽狂瀾，在漢家危急存亡之際，平定了差點讓漢家江山變色的吳楚七國之亂。
那么，請問這時的周亞夫，是個怎樣的歷史地位
劉榮只回想起當年，長安街頭再度出現的那句傳言。
安劉者，必勃也。
只是當時，吳楚七國之亂才剛得以平定，平亂的也并非周勃，而是周勃的兒子周亞夫。
于是，那句頗具神話色彩的‘安劉者，必勃也’，就此被民間演繹為：安劉者，必周也。
安劉者，必周也。
個中意味，當真是耐人尋味……
也就是從那時起，劉榮才下定決心，在未必有必要——至少不迫切需要的情況下，加速推動漢室軍隊的‘國有化’。
哪怕目前的歷史時間節點、華夏文化的發展程度，還沒到非這么做不可的程度，劉榮也依舊決定這么做。
當然，決心下的很堅定，真到了具體操作的時候，劉榮卻還是無比小心。
——主帥輪崗制，僅僅只針對都尉一級軍事編制的最高指揮官，即‘都尉’本人。
往下一級的校尉，便不在此列了。
換而言之：自校尉以下，劉榮依舊默認，甚至允許軍事編制，以地域為參照，以‘鄉黨’為紐帶維序。
未來，劉榮或許會進一步改變這個現狀，一點一點將這種‘鄉黨軍’，逐步朝著子弟兵的方向推動。
但歸根結底，還是那句話。
飯要一口一口吃，路要一步一步走。
步子邁大了，會扯著蛋。</p>