這也正是當年,太宗皇帝沒有太計較這件事,反而大家贊賞的原因所在。
——一來,是當時國難當頭;
相較于天子威儀,彼時的太宗皇帝,顯然更注重軍隊的戰斗力,更看重細柳營能不能把匈奴人擋在渭水以北,而非禮節、禮數是否周全。
二來,便是太宗孝文皇帝自己心里也清楚:自己這么些年皇帝做下來,對老百姓是問心無愧了,但對軍中將帥,卻是十分里有十二分的對不住。
舉國忍受屈辱多年,尤其軍中將帥更甚,人家心里有點牢騷,也實屬人之常情。
但在劉榮看來,事情卻并沒有這么簡單。
太宗皇帝細柳閱兵一事,所透露出的問題,絕不僅僅是細柳營因為沒仗打,而對太宗皇帝有些牢騷這么簡單。
首先,細柳營‘任何人不得乘車入營’的規定,本質上是軍令。
而在當今漢室,除了通用的軍事條令之外,每支部隊特有的軍令,基本都是將帥所制定。
如博望侯程不識的部隊,往往都會有‘不允許隨意出入軍營,不允許提綱換崗’等嚴苛的戰時,以及非戰時駐訓條例;
又比如,飛將軍李廣的軍隊,往往會有‘必要時可以喝酒緩解緊張情緒’‘合理范圍內可以私下協調崗哨’等極富人情味,卻極度缺乏戰術素養的條令。
細柳營‘任何人不得乘車入營’的特殊條令,顯然也是出自周亞夫的手筆。
簡而言之:這是周亞夫的規矩;
說好聽點是‘細柳營軍令’,說難聽點,就是周亞夫的個人講究。
任何人不得乘車出入軍營,這個規定本質上并沒有錯。
劉榮也相信,周亞夫制定這么一條規定,并不是為了針對前來閱兵的太宗孝文皇帝。
——因為劉榮知道,周亞夫制定的這條規定,還有后半句:屯長及以上將官,非必要不得在軍營內策馬。
說白了,周亞夫定下這么一條規矩,其本意,是在細柳營內部推動‘將帥一視同仁’,避免士兵們徒步拉練時,將帥們慢悠悠策馬經過,甚至直接乘車旁觀的情況發生。
這個規定本身是沒錯的,甚至是積極的。
但在太宗孝文皇帝細柳閱兵,并鬧出‘天子大不過細柳軍法’的笑話之后,這條規定就變了味兒。
劉榮大致能猜到,周亞夫為了在細柳營內部,深入貫徹這一條鐵律,大概也許可能,說了一句象征意義大于實際意義的:哪怕天子到了細柳營,也照樣得下馬下車之類。
但話能這么說,可真要是這么辦,那事情可就大發了。
天子是什么
皇帝!
在這個時代,皇帝受命于天,代天牧民!
皇帝身份的至高無上,不單源自‘國法’這一受天下人認同的共識,更來自于虛無縹緲的蒼天、神明!
如此說來,太宗皇帝細柳閱兵一事,就不再是簡單的偶然事件、突發事件了。
——天子,皇帝,受命于天,代天牧民,乃天下人共尊,乃蒼天神明所立!
細柳將軍周亞夫,則是自有漢以來絕無僅有,三皇五帝以來再無二人,甚至哪怕放在華夏上下五千年歷史,都能排得上好的漢太宗孝文皇帝所任命。
一個天下人認可、蒼天神明賦予權力的皇帝,被自己任命的將軍周亞夫,所搞出來的一條非慣用軍事條令,給堵在了某一支野戰軍駐地之外
這要是還算不上罡天反倒,那這人世間,怕是再也沒有奇怪的事了。
這就好比一個公司的老總,被手底下的財務經理,給堵在了財務室外;