至于是否要鋪滿整個草原，真的把草原完整的搞退化，則類似于后世的大規模殺傷性武器。
——不一定非得犁地，能起到震懾作用就行。
要說這個思路，之前大家為什么沒有往這方面去想，一方面，是鹽也好，砂石也罷——都只是一個可以口頭提出來，對匈奴人造成精神震懾的恐怖遐想，并不存在太高的可行性。
另外一方面，便是封建時代武人常見的通病：戰為止戰，故不可傷天和過甚。
而在衛青這出身牛犢不怕虎的點破后，酈寄、欒布等一眾老將，也開始重新捋思路邏輯了。
戰為止戰，這當然沒錯。
對于如今漢室而言，無論是內部的諸侯叛亂，還是針對嶺南的統一戰爭、與北方匈奴之間的文明戰爭，最終的目的，d都是為了不再繼續打仗。
——諸侯叛亂，得打，打死了，以后才能沒有叛亂；
——南越反復，也得打，打下來了，行了郡縣，以后也就沒有反復的南越國了。
對北方匈奴人，其實也是一樣的道理。
因為不想打，所以得打。
因為不想一直打，所以必須得把匈奴人打廢，讓匈奴人再也沒有能力發動戰爭。
從這個角度上來說，用一些稍微殘忍些、下限低一些的手段，似乎也沒什么不好——最終目的都是為了和平嘛！
不單是為了華夏大地的和平，也是為了給予草原游牧之民長久的和平。
至于有傷天和
咳咳咳
這就不得不提一下這個時代，為華夏民族所一致認同的華夷之防了。
傷天和的前提，是讓很多無辜的，或并不是非死不可人，在很殘忍的手段下死去。
而在這個時代的主流觀念中，世界上的‘人’只分兩種。
華夏人，也就是‘人’。
以及，蠻夷，即‘非人’
“如此說來，某倒是有個法子。”
短暫的沉默之后，弓高侯韓頹當面色古怪間，試探著說道起來。
“草原游牧之民過冬，并不都能有機會回到幕南、河套這樣溫暖的地方。”
“且無論過冬的地方在哪里，都必定是四面高，中間下陷的碗狀拗、坑。”
“為了讓這種地方可以更溫暖，游牧之民習慣于將用不到的牧畜糞便，都堆積在這種碗狀盆地的底部。”
“呃，如果”
“某是說如果。”
“如果，草原上有一片方圓數百里的區域，區域內所有的碗狀盆地，底部都沒有多年積攢的牧畜糞便的話～”
“那當冬天來臨時，任何一個踏足這片區域的部族，大都會熬不過這一年冬天。”</p>