所謂神通那都只是外物，真正能代表他是一個菩薩的方法沒有比開壇講法更有說服力了。
若是一個菩薩不談佛法只搞破壞也難怪劉崇父子始終不相信他。
想通此節后方諾才明白自己是本末倒置了。既然劉崇父子不會被他那些神奇的手段嚇到，那他就只好勉為其難的代佛傳法了。
至于佛法該怎么講？他又懂不懂佛經這完全不是他需要操心的事。
佛家這點東西在他那個世界早就被研究的透透的了。不管是在理論層面還是執行層面都不知道高出這個世界多少倍。
身懷chatgpt的他如何會懼怕一個小小的講法？反正倉庫里的時間和現實時間是不互通的，他大可以在倉庫里把要講的東西先強行記下后再出來照本宣科表演一番。
他的換裝秀自然也是靠倉庫完成的。只要他事先在倉庫里把服裝妝容換好后再出來，那么看在外人眼中就像是突然變裝一樣。
果不其然，當劉崇父子聽完方諾這番講解后，他們兩人才真真正正打心底里認可了這位菩薩。
“菩薩，恕弟子愚昧。既然菩薩說做善事不能有掛念，那我們到底是圖啥啊？”終于還是有人問出了在場所有人都想知道的問題。
對啊。做好事不留名的聽過，不求回報的也有。但完全不記掛的還真找不到幾個。一個凡人你做完好事后就算你不圖財物感謝，你也多多少少也要圖一下自己內心的喜悅吧。可菩薩的原話卻告訴他們這屬于住法布施。同樣算不得功德。
菩薩聞言溫和一笑，絲毫沒有對此人的提問而感到不悅和不耐。
只見菩薩右手一揮，他整個人又從男相變回了女相。只不過這次她手中還多出了一本經書。
“持經觀音？”有懂行的僧人和百姓立刻頂禮膜拜，菩薩“三十三應身”果然名不虛傳。
“你的問題世尊在經文都有解答。”說罷她便翻開手中的金剛經念道。
“何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。須菩提！于意云何？東方虛空可思量不？不也，世尊！須菩提！南、西、北方、四維、上、下虛空，可思量不？不也。世尊！須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住！”
“當初世尊在講法時，身為佛陀十大弟子之一的須菩提也曾向世尊問出了和你一樣的問題。世尊的回答是如果修行者能做到無相布施，那么他的功德將會無法衡量的大。”
“世尊隨后反問須菩提“你覺得東方虛空可以衡量有多大嗎？”須菩提回答“不行。”世尊又問：“那南西北方，四面八方再加天上地下能衡量出有多大嗎？”須菩提回答“不行。”世尊最后曰：“修行者無相布施，他的功德就跟這無盡虛空一樣大到算不出來。””