當然，此時的白小偉已經抖成篩糠了……
再向前走，村子內的細節便出現在他們眼中。
這個村子的確不大，估計也就能容納一千多人居住吧，而所有村屋的建筑風格都非常簡潔，排列有序，連建筑格局都基本是一模一樣的，
這里所有的房屋和外面一樣，無一不被綠色的蔓藤密密麻麻的覆蓋起來，從遠處看去，就像是動畫片里的綠色草屋一樣，
陳智走到了一處村屋前，抽出匕首在蔓藤上割了幾刀，里面露出了木質板子和混著草稈的泥墻，
他們再繼續向前走去，沿途看的房屋基本已經倒塌，房頂全部已經破損，要說這個村子里還住著人，那根本是完全不可能的。
在這黑漆漆的環境下，人的聯想能力開始無法控制起來，周圍的一切都陰森森的，這些空置了許久的房屋，仿佛在述說著一個隱藏了多年的古老民族，以及他們堅韌的執著。
就像白小偉所說的，這個村子并不像是集體搬遷了，而更像是所有村民在一夜之間，都人間蒸發了一般！
有些屋子里，還能看到一些日用品，還的是食用了一半的飯食，筷子還擺放在旁邊，仿佛剛剛還有人來過！
但是不知為何，這個村子的日用品和裝飾品非常的少，每戶家里都看不到娛樂性的東西，整體來說可以基本是如出一轍，簡單明了，就像是軍營一樣。
但是有一樣非常特別的東西，卻每一戶的院子里都出現了，那就是插在泥土中，用力習武的木頭樁子……
但是不知為何，這個村子的日用品和裝飾品非常的少，每戶家里都看不到娛樂性的東西，整體來說可以基本是如出一轍，簡單明了，就像是軍營一樣。
但是有一樣非常特別的東西，卻每一戶的院子里都出現了，那就是插在泥土中，用力習武的木頭樁子……
【感謝萬賞大豪：鮑魚海參炸蟹狂姜粥10000；♀雪貓10000，謝謝生病中的安慰，嘿嘿】
他們首先看到的，是在地上冒出半截身體的石像生……
石象生又稱石翁仲，始于秦漢，興于唐宋，盛于明清，是帝王陵墓前主要供祭儀物之一。
指的是對立于神道兩側的石雕人物、動物等石獸，它們按照一定的次序在特定的方向排列，如同一批“衛士”護衛著皇陵。
石象生按規制分別排列著十二對石獸，兩坐兩立，依次為獅子（象征威武）、獬豸（象征公正）、駱駝（象征運輸）、象（象征吉祥太平）等，是陵墓的裝飾性建筑。
但石像生的來源卻很古老，甚至無處追尋，據《封氏見聞錄》解釋，石象生的作用一是起到裝飾和點綴陵寢，再一是儀仗鑾駕的象征。
在秦漢時期以前，有的陵墓不僅立石獸，還立文武大臣塑像，叫“石翁仲”。有的人認為，其實這也是殉葬的一種形式。
但眼前的這些石像生卻看起來非常古怪，有一些像是龍頭，但身體消瘦，如豺狼一般
陳智記得以前看過文獻中，記載了戰國時期秦國的過去。
秦國是周朝時華夏族在中國西北建立的一個諸侯國，建立者是華夏族西遷的一支。其先祖嬴姓部族早在殷商時期就是鎮守西戎的得力助手，頗受商朝重視，為商朝貴族并遂為諸侯。
周孝王時，秦先祖秦非子因養馬有功被周天子封為附庸，從那時起才算得上是貴族。
公元前821年，秦莊因公擊敗西戎，被周宣王封為西陲大夫，再次賜以秦，連同原大駱之族所居的犬丘之地，后被封為諸侯，又被賜封歧山以西之地。自此，秦國正式成為周朝的諸侯國。
據說老秦國時期，因山難地險，秦國舉國上下都非常艱苦。
百姓們常年吃不飽肚子，見不到錦帛絲綢，甚至連一國的國君都沒有肉吃，整個秦國為了爭奪糧食，互相私斗，甚至多男處于一室，分享妻子，非常野蠻。被其它諸侯國所鄙視，當時被稱為虎狼之國，有士子不入秦之說。
但就是這樣一個野蠻落后的國度，卻異常的崇尚武力，他們生活簡樸，但卻重視勇猛果斷，鄙視懦弱膽小，以不怕死為此生榮耀。幾乎所有的男子都從軍，女子不以容妝為美。