郭嘉是想要通過下棋來告誡斐潛，但是又不好意思直說。
斐潛往前緩緩而行，忽然伸手一指，對著著郭嘉說道，奉孝可曾留意身邊這些瓦當
瓦當郭嘉一愣，轉頭去看。只見到屋檐之處，圓圓的青瓦整齊排列，就像是一排等待上陣的兵卒，又像是一個個的圓珠串聯在了一起
瓦當，是指華夏建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋。
秦磚漢瓦，這漢瓦二字，至少有一半是屬于瓦當的。
將軍這是何意郭嘉有些不明白。
斐潛微微抬抬下巴，你看
瓦當，始制于西周中晚期，先制成圓筒形的陶坯，然后剖開坯筒，入窯燒造，四剖或六剖為板瓦，對剖為筒瓦。
真正開始有瓦當，大約在春秋晚期，起初紋飾多為獸面紋，后來普遍向卷云紋發展。
灰陶瓦當是最古老的瓦當，唐代以后出現了琉璃瓦當，顏色有青、綠、藍、黃等，一般用于等級較高的建筑物。宋元明清時期，又有了金屬瓦當。其中，漢代的瓦當最為出色。
漢代的瓦當有個和其他朝代所沒有的特征，就是有字的瓦當較多。尤其是在關中三輔區域。
斐潛讓郭嘉看的，便是這些瓦當。
從將軍府衙往外走，除了標明是大漢驃騎，亦或是斐氏字樣的表示公家府邸亦或是私人領地的瓦當字樣之外，其余大部分可以分為幾類，一個是帶有千秋字樣的瓦當，比如千秋利君、千秋萬歲樂無極、千秋萬歲為大年、千秋萬歲常樂未央等等。
而在這些瓦當之下的，是走動的官吏，是或捧或抬著的各類行文，是高高的進賢冠和長長的衣袖，是閃亮的甲胄和飄揚的旌旗。
斐潛和郭嘉，沿著道路向前。
然后越往市井的方向，在普通人家的屋檐之前的瓦當字樣，就多數是各種延年，比如像是什么飛鴻延年、延壽長相思、延年益壽常與天長久等等。
淡淡的煙火氣，在屋檐上流淌，圍墻內嬉鬧的笑聲，從墻頭上飄過，讀書聲，雞鳴狗叫，盆釜之音，和這些瓦當一起，靜靜的流淌過歲月。
而在商鋪和一些營業場所，伴隨著各種喧囂，各種器皿，在酒香中蕩漾，在醬料中沉淀的，又多數是用長樂二字，像是什么長生吉利、長樂無極、長樂康哉、長樂未央延年永壽昌等等。
雖然說長樂宮未央宮是皇家宮殿，但是并不是說長樂和未央這兩個字就不能走進百姓之家，算是一種吉利話，大多數人都可以通用的。
斐潛和郭嘉走了一圈，拐進了一座警戒的高塔之中，然后上了高臺，四下眺望。
一路走來，斐潛都沉默著，直至上了高臺之后，斐潛才對郭嘉說道常言人求五福，「一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命」，瓦當雖小，其意頗深，乃民之望也
郭嘉微微歪著頭，看著瓦當。
某去過荊襄奉孝可知荊襄之瓦當，又是如何斐潛問道。
郭嘉搖頭。在下未曾去過荊襄
斐潛點了點頭，說道那么許縣之處，潁川所用瓦當，其形如何
說實在的，像這樣細小的東西，嗯，也不能完全說細小的，只不過大多數人都會下意識的忽略的東西，縱然是郭嘉，也沒有太多的關注，回憶了片刻之后才說道多以紋為飾
說到了這里，郭嘉似乎明白了一些什么。
果然，斐潛笑道莫非僅有關中三輔之地，求之五福，許縣荊襄之處，便是皆不求之
郭嘉沉默著。
這個問題并不需要回答。
重勢利是西漢普遍存在的社會觀念，無論朝野均是如此。酷吏寧成所說的仕不至二千石，賈不至千萬，安可比人乎最能反映西漢人追求仕宦與富貴的強烈愿望。而司馬遷的天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往更一語道破了西漢人崇勢利的觀念。