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            第1882章宗廟祭祀,思維跳躍(1 / 4)

            太興三年,七月初一。

            長安。

            大漢驃騎將軍斐氏祖廟。

            斐潛祭祀五祖。

            禮記諸侯立五廟、一壇、一墠。曰考廟,曰王考廟,曰皇考廟,皆月祭之。顯考廟、祖考廟享嘗乃止。

            雖說是要求每月一次,但是實際上還是一年五次居多,也就是春以正月,夏以四月,秋以七月,冬以十月及臘,一歲五祀。

            這種祖宗祭祀,也是分了嚴格的等級制度,天子七,諸侯五,大夫三,士一,至于庶人么,在家里擺個桌就成了

            斐潛現在要做的事情雖然很多,但是依舊要一步步來做

            清晨,斐潛就帶著一大幫子的人,到了斐氏宗廟之所。

            只有天子和諸侯的宗廟,是放在建筑物的中軸線上的,也就是大門對著的那一條線,而大夫和士都不可以放在中心線上,必須分開來,所謂廟左而右寢是也。

            宗廟的主殿一般都稱為宗殿,也是整體宗廟建筑群落當中顯得比較長,視覺效果比較深遠的一個建筑,在殿內的神龕之中會供奉五祖。

            宗殿之前的臺階是用白色長條石搭建出來的臺階,一共五層,正對應著五廟之數,廣場左右還有兩個分殿,一般會將家族之中,屬于分支的功臣列入其中,比如當年還算是牛氣的諫議大夫斐敏,如今就只能安放在偏殿了。

            站在隊列正中的,就是穿著一身的冕服,頭戴冕冠,配赤綬,為四彩,分別是赤黃縹紺四色,端是氣度非凡,精神煥發。

            冕冠是周朝的時候制定下來的用在最隆重場合使用的頭冠,主要由延、旒、帽卷、玉笄、武、纓、纊、紞等部分組成,主要有六種樣式,大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕,合稱六冕,而這六種冕冠的功能、形制都有不同,像斐潛現在,便最多只能用到鷩冕。

            鷩是一種雉的名字,又稱之為華蟲。

            所以斐潛現在身上的冕服,就有畫有華蟲、火、宗彝三種圖騰象征,同時在裳上還刺繡有藻、粉米、黻、黼四種圖案。

            這一套冕服冕冠制度,一直從春秋用到了漢代,基本沒有什么改變,然后唐宋明略有變化,一直到了被各種電視電影網絡劇美化的我大清么,在殘酷的剃發易服之下,一套沿用千年的冕冠制度也隨之消失,變成了紅斗笠、光腦門和一條不知道如何形容的頭發尾巴。

            黃月英墮馬髻,身著祭服,頭帶步搖,耳懸簪珥,挽著小不點斐蓁,也是顯得雍容華貴,儀態萬方,跟在斐潛身后。

            至于說蔡琰

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