對于普通百姓來說，家資一般在數萬錢至十余萬錢之間。厚葬之風自秦開始，到漢代便是愈演愈烈。
為了能夠體面的埋葬死者而弄得傾家蕩產，而賣身為奴，而貪贓枉法，而鋌而走險者比比皆是，致使活著的人往往無法維持生活，境遇悲慘。好幾個漢代皇帝都曾針對這一弊病而提倡“薄葬送終”，甚至下詔頒令，但收效甚微。
因為這個孝，是儒家所謂仁德的根本，是對一個普通人的最基本要求，就連國家采用人才都用舉孝廉，那么對于父母的喪葬越隆重，不就是越孝么
一道法令能遏制人們對孝的尊崇嗎
正所謂物極必反，這個問題，在大漢穩定時期或許對社稷的危害不嚴重，但在如今天下未定、百廢俱興之期，這個矛盾就有可能就表現得更加的鋒銳，所以，是不是可以利用一波
斐潛摸了摸下巴上的胡子。
同時，儒家還有一個致命的弱點，但也是儒家最強的那個方面
有句話怎么說來著，弱點就藏在最強之處
儒家能被皇權所重用，就是因為所謂的天人感應，天授君權。當年孝武皇帝雄才大略，需要北擊匈奴，需要開疆拓土，因此想要有充分的集權，也需要有嶄新的學術思想為縱橫四海的國策做基礎，在他的支持下，才有了董仲舒的儒學騰飛
但是問題也在這里。
昔日天授了孝武皇帝，后來又是天授了光武皇帝，那么現在為什么沒有繼續天授當下英明神武的劉協陛下，讓其四海歸心，順順利利輕輕松松的就推平一些宵小之輩，擊敗跳梁小丑
那么，如果劉協不能得到上天的所謂天授，那么劉協又是什么
這樣的推論下去，未免就產生出一些尷尬了。甚至有沒有一種可能，會不會有人打著所謂天授的名義，來搞風攪雨蒼天已死，黃天當立，不就是活生生的例子么
劉協沒有來長安，否則斐潛就準備開始要利用劉協，噼里啪啦的往儒家臉皮上抽了當然最好是劉協和儒家相互抽，最終抽得雙方都沒皮沒臉的
現在么，光武神像的事情，也就只能暫且先放一放，甚至還需要壓制一下，別太早暴露出來了。
斐潛正在琢磨的時候，沒有在意一旁的黃月英揚起了臉，仔細的盯著斐潛的神色，忽然問道夫君在想著些什么
啊斐潛眼珠晃動了一下，沒想什么嗯，我在想過幾天要先舉辦的宗禮的事情
在進行所謂拜將壇大典之前，先要舉辦一場規模小一些，屬于斐潛個人的祭祀儀式，也就是對于斐潛祖宗的祭祀，算是比較私人的事情，但也是必不可少的，屬于相當重要的一個環節。
是么宗禮啊黃月英有些懷疑，然后用力的將斐潛的手臂抱緊，仰著頭盯著斐潛的臉，夫君難道沒想蔡姐蔡家妹子要不要站在我身后么嗯
Σд斐潛一時竟然不能答，這個
人生啊，真是處處都是問題，處處都是坑啊,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>