斐潛坐在馬背之上，搖搖晃晃的向前而行，心中還在不斷的盤算著，計較著，就像是地主老財盤算著自家土地的莊禾一樣。
這年頭，誰都不輕松。
別看現在斐潛不用親臨前線，實際上要操心的事情也不算少。
就拿句讀這么一個事情來說，早在平陽，斐潛就試著推動了一下，但是就和許多新事物一樣，在生長的初期，總是獲得批判的雨水澆灌得更多一些。
有人說句讀就是脫褲子放屁，嗯，雖然沒有這么粗俗，但是意思也差不多，就是表示懂的句讀那是讀書人基礎當中的基礎，還需要特別在書中標明么
還有人說不標句讀，就是為了讓讀書人多鉆研，多誦讀，若是什么都簡單了，那還叫什么求學容易得到的都不會珍惜，只有苦學而獲的才能牢記一輩子。
這些說法有錯么
聽起來似乎也有幾分道理，也不能說是完全錯誤。
只不過么
秦同文，但是也僅僅是同了文字的形狀，而句讀一出，才真正走向了在文字的意思方面的統一。在最早的句讀之中，一個句子斷在哪里，是由授課老師來點出來的，所以到了韓愈的年代，依舊還有“句讀之不知，惑之不解”的說法。
一開始的句讀，有用類似于打勾的符號標注的，也有用類似于頓號來標注的，到了唐代的時候，實心圓點才出現，一直到了民國期間，依舊還有很多人不用句讀，就連一些報紙上面也是通篇沒有一個標點符號的。
為什么會這樣
斐潛覺得，就像是每一個行當都有個門檻一樣，而經學的第一道門檻，就是句讀。那些在幼兒時期受倒了句讀摧殘而成長起來的文人，一方面是習慣了沒有句讀的文章，另外一方面也未必沒有老夫當年吃過的苦頭，難道下一輩年輕的不應該嘗一嘗的念頭
幸好，現在還是在漢代。
“天地君親師”，或者說，“天地君父師”出現的時間還不算太長，還沒有成長為一個不可撼動的龐然大物
早在春秋戰國時期，在國語之中，最先出現了“君”、“親”、“師”三者的闡述和概念，后來荀子加進去了“天”和“地”，并且對“天地君親師”五者做了闡述，在東漢太平經之中正式的出場，然后綿延千年。
或許很多人都沒有注意，句讀，是華夏“天地君親師”當中很重要的一個環節，也是師父掌管話語權的一個非常重要的權柄，若是沒有了師傅的傳授，就算能自學認字，也斷不了句子，看不懂文章
要破讖緯，也需要明句讀。
信馬由韁之中，斐潛忽然看見眼前的府邸似乎有些眼熟，抬頭一看，只見府邸之前的大門匾額上面寫著大大的兩個字“蔡府”
咦，怎么走到這里來了
斐潛看著蔡府緊閉的大門，撓了撓頭，甩鞍下馬，微微抬了抬腦袋，“去，通稟一下，就說某來了”
身邊的護衛領命，連忙上前拍門。
斐潛忽然覺得有些愧疚，自己雖然回到了長安，但幾乎是立刻陷入了無邊無際的政務之中，尤其是這一段時間的青龍寺大論，更是占據了斐潛的絕大部分精力，竟然忘了蔡琰
唉
正有些感慨的時候，斐潛忽然覺得有些不舒服，左右看了看，除了遠處往來的行人之外，也沒有看到什么特別的事物。
過了片刻，護衛帶著一種難以描述的神情回來了，說道“啟稟啟稟主公，蔡，蔡博士說不便相見”
斐潛這個怎么肥四
黃旭連忙將頭扭到一旁，表示自己什么都沒有聽到，什么都不知道。
斐潛摸了摸自己的后脖子，咳嗽了一下，說道“再去，就說有正事”
護衛應了一聲，垂眉低目的又往回跑，牛皮靴子踩在石階之上，發出“噗呲”一聲響，不由得讓斐潛抖了抖身上的大氅，再次咳嗽了一聲
斐潛派人稟報的時候，蔡琰正在畫畫。
若是按照后世的標準來分，蔡琰基本上就是屬于那種只要有書看，就可以十天半個月都不用出門的徹頭徹尾的宅女。所以斐潛這段時間沒出現，蔡琰也不會覺得有什么，看看書，畫些畫，彈彈琴，歲月靜好。
所以當猛然間聽到斐潛來了，蔡琰的頭一個反應，不是欣喜，而是嚇了一跳，下意識的就拒絕了見面，就像是宅女對于出門，不管是什么理由，總是有些抗拒一樣。
等到了斐潛第二次讓人傳話，蔡琰才有些反應過來，然后聽聞說有什么“正事”，頓時覺得臉上微微發燙