斐潛點了點頭，又說道“待冬日一過，便調河東關中女婢入川，擇軍中良家子配之，以充地方至于川蜀之女么，便送往關中就是”
徐庶表示記下。
如此相互調換一下之后，也就基本上斬斷了原本之間的聯系，自然也就大大減少了可能存在的一些問題。
比起魏延的個人問題來，現在川蜀之中，更為突出的，就是如何在不影響整體局面的前提下，削減川蜀士族的力量，進行整體政治制度的變革。
而想要變革，就必須知道往那個方向改進，并且也要知道關鍵的階段節點在哪里。
和關中不同，川蜀這些年并沒有遭受多么大的破壞，因此在地方之上，川蜀大姓大戶的力量還是很強大的，這種力量會在斐潛大軍駐扎的時候潛伏下來，而等到斐潛帶著軍隊走了，又會像是土撥鼠一樣從洞里面冒出頭來。
這是正常的士族大姓的操作，而且也已經是這么做了兩三百年了。
可以說在整個東漢期間，因為缺乏制衡世家士族的力量，所以皇帝不得不采取扶持外戚和宦官來，甚至發動黨爭，卻依舊沒有取得良好的效果。這樣的局面持續到了東晉年代，很多皇帝也過著像是白癡一樣的生活，不是他們不想，而是不得不如此。
當然，也不是說世家士族就是不好的，至少在文化傳承方面，世家士族的的確確做出了極大的貢獻，雖然他們的本意是想要壟斷知識。
征西將軍斐潛當下推進的策略，就是要改變這種狀況。想要抑制這些士族世家，僅僅是倚靠單方面的力量是不足的，必須多管齊下，讓這些士族世家難以兼顧
如果僅僅是職位上面的壓制，對于這些士族來說，除非是他們有機會入主朝堂，否則誰主政天下并不重要，反正都要需要他們進行掌控地方，這種情況有點像是黃牛這個群落，專門攝取供不應求的時候產生出來的額外收益。
當然，有一些人會覺得沒有什么大不了的，反正不就是殺么，大刀一揮，爽就行了。但是其實制約和制衡的本意是對私人欲望的控制，是對“家國天下”這種理念的規范，而不是要清剿整個的階級。
雖然說破碎了，是可以再建，但是破碎的代價是巨大的，會導致巨大的文化，技術，思想等等方面的損失，而這種每一次的破壞都回帶來巨大的文化，技術，思想的損失，是整個華夏文明的最大苦痛。
所以斐潛現在推行的制度，不是打破，而是變革。變革就像是治病，而不是直接將病人砍殺或是活埋。
不管是什么政治制度，只要是有階級，必然有其既得利益者，而這些既得利益者的存在，又往往會因為其個人的私欲破壞原有的制度，最終使得制度崩潰，這種事情很難避免，就像是人體內部的癌細胞，時時刻刻都有出現，一旦免疫系統漏了一個半個，然后發展起來，不過在這些癌細胞當中，有一個很有意思的部分
“譙氏”斐潛沉吟一下，低聲說到了最后一個問題，“川蜀之中，今文經學極盛與董譙二人脫不開干系，需尋其破綻而亂根基，方可久安”