趙云在物理空間上距離斐潛很近，似乎只有不到三步的距離，但是趙云卻感覺這三步的距離就像是一個巨大的鴻溝，讓他只能仰望，難以理解。
趙云垂下目光，看著地面，他不相信神靈，甚至也懷疑祖宗，當年在逃難的路途上，趙云他就覺得自己已經被神靈或是祖宗拋棄了，如果神靈或是祖宗真的那么靈驗，為什么一路之上有那么多的好人一個接著一個的死去
可是在匈奴人被神靈或是祖宗拋棄的時候，征西將軍斐潛又為何給於夫羅指出一條路讓這些匈奴人自生自滅不是更好么
趙云不喜歡匈奴人。甚至可以說，趙云不喜歡任何的胡人，在他心中，或許和早期的公孫瓚的理念是一樣的，只有死去的胡人才是好胡人，或許這也是趙云在歷史上跟隨了公孫瓚一段時間的原因。
所以當趙云面對征西將軍的做法的時候，趙云嘗試著去理解，去參悟，但是似乎參悟不出什么東西來，匈奴緩過氣來，不久等于是在華夏漢族身邊埋個不定時的炸彈么雖然趙云未必懂得什么叫做不定時炸彈，但是不妨礙趙云有這樣的大概想法。
“子龍，可有何事”
斐潛一轉頭，發現趙云略有所思的模樣，不由得問了一句。
在斐潛的眼里，趙云這個人很有意思，至今為止，趙云是所有將領里面把“軍井未達，將不言渴；軍幕未辦，將不言倦；軍灶未炊，將不言饑。冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋”做得最好的一個。
若是軍營沒有立寨，趙云一定是站在高處，若是沖鋒陷陣，趙云也定然是位于前鋒位置，讓全軍都能看得見，有趙云在，其實斐潛可以偷懶很多。
在行軍作戰的軍陣之中，趙云嚴于律人，同樣也嚴于律己。換一句俗話來說，趙云就是認死理，倒不是說趙云這個人呆板，而是說趙云為人正直，畢竟能在蜀國權力傾軋那么厲害的環境下，還能到了多少還算是善終的，也從一個側面說明當時的趙云其實也不缺乏變通的手段。
“某近日讀左傳，有一事不明，還請主公解惑”趙云沉默了片刻，拱手說道，“昭公十二年，晉伐鮮虞。十三年，晉以上軍侵鮮虞，大獲。十五年，晉三伐鮮虞，以鼓子鳶鞮歸。二十二年，鼓子反，叛于鮮虞”
斐潛點了點頭，說道“子龍倒也記得精準，此乃晉國鮮虞之戰也”
其實左傳記載的時候，因為左老先生也沒有特別備注一些什么，特別是要考究一些事情的時候，也多出了不少難題，就像是在歷史上鮮虞和中山，位置基本上是重疊的，但是在左傳當中卻既出現了鮮虞字樣，也出現了中山字樣，說是一國，卻又有分別，說是兩國，地理位置又在一起
當然如果說地理上的中山國，是鮮虞這個名稱的族人在掌控，那么多少也說的過去，但是問題是鮮虞又被左老先生稱之為鼓人，所以這個相互之間的關系，就有些亂了。畢竟年代久遠，也沒有其他什么佐證來證明，因此鮮虞和中山的關系，一直以來都是歷史的一個謎團。
趙云接著說道“晉國取鼓子鳶鞮，七年于晉，相安無事，然復叛于鮮虞蓋因穆子故，或因鳶鞮故”
嗯，這個觀點倒是有些意思。
斐潛笑了笑，說道“子龍之意，某如晉國，匈奴便是鮮虞了”
趙云看了看斐潛的面色，猶豫了一下，依舊拱手說道“云不敢，直論事爾。穆子圍城，不納其獻，待鼓食竭而取，不戮一人，誠為善舉也，鼓人皆服之，然穆子亡故，鮮虞便叛，此為巧合乎云于黑山之時，常聞幽北劉使君先年親撫烏桓，多有善政，烏桓之人多感劉使君之誠信，遂無寇邊之舉，然朝廷召劉使君入朝，烏桓便復叛之”
“哈哈”斐潛大笑，拍了拍趙云的胳膊，說道，“子龍如今精進不少可喜可賀如今也可以說是學以致用了”
“云，不敢。”趙云依舊如此說道。