眼下是晚上八點半鐘，正是道觀弟子們晚課的時間。
在無當道觀內，有的弟子在練習陣法，有的弟子正在進行晚課，顯得是井然有序。
張禹獨自一個人坐在四御殿中，三清四御在道家擁有最崇高的地位。三清不必再說，四御乃是北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇。
四御殿內燭光明亮，張禹坐在神臺下的蒲團之上，他頭戴道冠，身穿八卦仙衣，手拿一大串念珠，不停地在手上轉動，好似入定一般。
念珠并非佛家才有，最早起源于道家，道教的念珠，又被稱之為“流珠”。太上三元流珠經云“受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。”
又太玄金鎖流珠引云“晝夜斗轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。”
張禹很少念經，但也不能說一點不念，今天正好沒事，也學著念念經。
這功夫，外面腳步聲響起，張禹知道，自己等的人來了。
沒錯，熊劍和彭曉跟著知客道士前來，一到四御殿外，就看到外面擺著一口棺材，讓二人十分的詫異。
熊劍和彭曉瞧瞧，也不知這棺材是給誰準備的，二人倒是抬著師父的尸體前來，總不會是給師父海道人準備的吧。
正納悶的功夫，就聽里面響起張禹的聲音，“先將尊師海道友的尸體入殮吧。”
聞聽此言，熊劍和彭曉的心中一陣感動。要知道，在呂祖閣本門，尸體都沒入殮，不說是二人個革了道籍，師父也被逐出師門。
可是眼下，人家無當道觀給準備了棺材入殮，光是這份恩情，也叫人難以報答。
熊劍有些更呀，感激地說道“多謝張真人。”
彭曉也是感動地說道“多謝張真人。”
張禹沒有出聲，二人將海道人的尸體放入棺材之中，安放好了，這才朝殿內走去。
知客道士很是自覺，站在外面伺候著。
熊劍和彭曉來到殿內，在距離張禹還有幾步遠的時候，躬身施禮，“弟子熊劍參見張真人。”“弟子彭曉參見張真人。”
“請坐。”張禹坐了個請的手勢。
左右兩側都擺有幾個蒲團，熊劍沒敢坐，說道“在張真人面前，哪有我們做的份。”
“叫你們坐就坐，遠道前來，吃沒吃晚飯啊。”張禹和氣地說道。
“那個是有些餓了”熊劍難為情地說道。
“快坐、快坐，不必拘泥。來人啊，給兩位準備齋飯。”張禹爽朗地說道。
外面的知客道士立刻答應，回頭便去給二人準備晚飯。
熊劍和彭曉更為感激，到左側的蒲團那里坐下。
張禹一臉的親切，卻沒有出聲。