這可是和“凈壇使者”那等收拾宴會殘局的職位相似的存在，而且，比起凈壇使者那般能否有收獲全看諸佛，菩薩能不能有剩余的情況，香爐菩薩的職位幾乎相當于坐著收錢了。
而且，佛門的不少法事之中都要上香，香爐菩薩幾乎是每個佛門法事之中都要供奉的存在，而香爐菩薩要做的只是保證在法事的過程中，香爐中的香不會被外道侵擾罷了，這種職位在整個佛門之中都稱得上清貴了。
因為祂的重要性，與金剛華，金剛燈，金剛涂香菩薩共同組成了外四供養，供奉于寺廟外院的四角。
東方阿閦（chu）如來流出黑色香菩薩，又稱金剛焚香菩薩，持香爐，以表戒香之妙香供養大日如來，配于外院東南角。
南方寶生如來流出淺黃色華菩薩，又稱金剛華菩薩，持香花，以表福德之花供養大日如來，配于西南角。
西方阿彌陀如來流出白色燈菩薩，又稱金剛燈菩薩，持燈器，以表智慧之燈供養大日如來，配于西北角。
北方不空成就如來也就是釋迦如來流出青色涂香菩薩，又稱金剛涂香菩薩，持涂香器，以表五分法身、可清穢濁之涂香供養大日如來，配于東北角。
蓋含有以燒香凈一切世界、以香花隨順世間、以光明照眾生界、以涂香除一切眾生苦厄之意。
不過，既然是菩薩之身，自然不好去大門口敲鐘，所以，為了敲鐘，狻猊也特意化出了一尊化身，然后轉世成了涇河龍王第五子徒勞龍，以敲鐘使者的身份入了靈山司鐘。
至于為什么要這么做，當然是因為這口“鐘”不是凡品，那鐘是“梵鐘”，平日里有兩個功用，一是在佛祖講經說法前敲響108下，除了壓言之外，更是象征去除108種煩惱。
二便是給西天靈山報時，西天靈山圣境之中并非都是大能，大神通者，心念一動就可以知道歲月時光，還有不少不成仙神的求佛者，比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，天龍八部眾等“凡人”，他們有的天生神力不畏懼時間流逝，有的卻是肉體凡胎，需要鐘聲提醒，省的他們沉浸在佛祖說法的玄妙之中，醒來的時候肉身已經衰敗枯竭。
這自然是有功德的職位，一般的大神通者看不上，但是對于狻猊這種凝聚了大羅特性的大能來說卻是剛剛好。
當然，這些都是露在表面上的信息，實際上，當年祖龍誕下了九個兒子，這龍生九子如今的成就大多維持在凝聚了大羅特性的大能級數，實際上，早在很久之前就有傳聞，這九子的來歷不同凡響，疑似九位大神通者，甚至是教主級數存在的轉世身。
至于是哪些存在的轉世……祖龍都進歸墟了，龍族如今“群龍無首”，唯有龍母執掌權柄，九子也各有出路，諸天萬界也就沒人去糾結這種事了。
之前老如來身上那梵鐘幻影便是這位狻猊化身徒勞龍所看守的西天靈山圣境大雷音寺門口的那口梵鐘的投射，而配合著龍吟之聲，也讓江玄看破了這梵鐘背后的操縱者。
至于剩下的那尊麒麟卻是人族火云宮諸子百家之中儒家的鎮世神獸麒麟子，這麒麟子非是祖麒麟的后裔，卻是儒家圣德之氣凝聚出來的特殊生靈。