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            第1692章 九霄傳承,圣霄天尊(1 / 4)

            開劍宗的藏劍閣,一處建立在開劍宗之中僅次于主峰的山峰上的獨立建筑。說是“閣”,實際上卻是一處巨大的宮殿,而這處宮殿里說是藏劍,實際上里面沒有任何一把劍,而是供奉著一道劍意,乃是從上界主宗上霄劍宗的鎮宗仙器上霄神劍之上取下的劍意。

            而上霄劍宗的那柄上霄神劍據說是方向江、河、淮、濟四柄仙劍鍛造的,不過,這都是九重界,乃至于上霄劍宗的傳說,蘇慕玄之前沒注意,去看看見了這道所謂的上霄劍意才發覺這劍意的來歷恐怕不凡的很啊。

            之前蘇慕玄只覺得上霄劍宗這個“上霄”只不過是取了直上云霄的含義,但是如今看著這上霄劍意,恐怕這道上霄劍宗的名諱來自于那位碧游宮中的絕世大劍修了。

            諸天萬界,甚至是不少洪荒中的修行者都覺得洪荒本源世界的七位圣人之中當以上清靈寶天尊的劍道成就最高,實際上,眾所周知,要說洪荒七圣的劍道造詣,三清和那位接引圣人應該在伯仲之間。

            靈寶天尊不用說,以青萍劍載道,證道,后來又借用了幾位道友的先天劍器倒置因果,硬生生的搞出了開天第四至寶誅仙劍。

            一手誅仙劍陣威能無雙,號稱“非四圣不可破”,也確實在不少平行時空之中以一敵四,憑借著化身通天教主與太上老君,原始天尊,接引圣人和準提圣人打過一場,一對一之下,其他四位確實闖不出他的劍陣,一對四之下,也不過輸了一籌罷了。

            只是,這也不過是那些不成道果的修行者基于自己的常識產生的錯覺罷了。實際上,無論是洪荒七圣之中的哪一位,都能做到以一敵四,甚至是以一敵六,乃至更多。

            畢竟,大羅都已經是無限了,超越了太乙,大羅,混元的成道者究竟是何等存在誰能清楚?

            祂們化身混元,都是一個完美的“∞”,無窮大乘以七最后不還是無窮大嘛?六個展開速度趨近于“∞”“的∞”與一個以同樣的“∞”的速度展開的“∞”對比,哪里來的大小關系呢?

            實際上,不說這四位確實學過劍道的,便是剩下那幾位沒學過劍道的成道者,也很容易獲得諸天萬界之中關于“劍道”的至高成就。

            道德天尊能手中陰陽雙劍造化兩儀玄妙,無窮造化;元始天尊能用盤古幡斬出混沌劍氣,化萬物與原初之混沌;靈寶天尊能用青萍劍斬斷未來,讓一切眾生歸于末法;阿彌陀佛能用一道心劍斬斷一切有情眾生的思想。

            那么,媧皇圣人也能一劍之下萬物生長,造化眾生;后土圣人也能一劍之下萬物輪回,輪轉不停;準提圣人也能化智慧為劍,斬斷一切因果。

            所以,用戰力去對比幾位圣人之間的劍道功果還是很沒有道理的。

            在眾圣那里,實際上有一套自己的對比方法,那就是授徒。

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