圣人，不死。
此事在帝國歷史上，亦有記載。
歌蕊特當然不是帝國歷史上第一位活圣人。
或者說，在帝國歷史上，圣人還挺多的。
只不過，絕大部分的‘圣人’，都是死后追封。他們一般會是國教的教宗、地位崇高的紅衣大主教，又或者是非常知名、有過杰出貢獻的帝國高層人士——這種人往往還有個隱藏條件，那就是得跟國教的關系相當良好。
此類就不用多說了，無非就是個死后追封的殊榮，名譽為主，不算稀奇。
而‘活圣人’，顧名思義，就是活著的‘圣人’。能在死之前，被國教封成圣人的，那難度可就飆升了。
一般來說，國教不會干這種會非常大程度的分享自身的宗教權威給別人的事情。就算是活著封自己人，哪怕是教宗，往往也是會阻力重重的。
而如何能夠讓國教非要這么做呢？
那往往就是出現了一個信仰無比堅定的、做出了誰也無法忽視的功績。國教要是不封這個‘圣人’，不僅一點都不影響人家的權威，甚至會反過來讓自己的權威受損。
這么看，其實標準還挺唯心的。啥叫信仰無比堅定？啥叫不能忽視的功績？那不都是讓人說的？
國教自然是能不封就不封。
又或者說是碰上特別符合自身利益的情況，那就是能封就盡量給封上，不夠格也硬往上抬。
這種情況都是有的。
但是，唯有一種情況，讓國教就是不得不做的——巨大功績者，死而復生。
類似的情況，在過去萬年的時間里，也只發生在兩只手數得出來的戰斗修女的身上。她們的人生經歷各不相同，往往就是在一場絕命之戰中死亡，然后重新復活回歸，帶領人類軍隊打贏戰爭。
死而復生！這件事情本身，就是個巨大的象征！
誰人能死而復生？那必然是在光榮戰死之后，從黃金王座之下走過一遭，得到帝皇的恩準，有還未完成的事業，才能夠重返人間的。
至于黑巫術？邪魔的陰謀？死而復生的僵尸？
得了吧，看看她們死而復生的場面，再看看她們揮灑的帝皇圣火，誰敢說什么巫術？
分明就是清清白白的帝皇賜福！
當然，國教和審判庭，總是對于這類超自然情況會有警惕心的，加上他們通常不想封一個圣人出來供著，所以其實他們本就會以最嚴格的方式來審查，所謂的‘死而復生’，到底是不是一場陰謀。
光這可能還不夠，還有功績那一部分。
但這些死而復生的戰斗修女，往往還真的就是帶著巨大的使命感，重返人間的。她們不止打贏她們復活當面的那場戰爭，在未來很長的時間，她們總是會出現在一些關鍵的戰場上，做出關鍵的舉動，引導人類獲得勝利。
某些勝利，甚至是她們以自我的犧牲為代價換取而來的。但是，往往她們還是會再一次上演復活歸來的戲碼。
總之，這些關鍵的勝利，外加上死而復活的一幕，讓她們獲得‘圣人’稱號，實至名歸。
嚴格意義上來說，歌蕊特算是活圣人嗎？
不是的。
圣人，是要國教封的。
但那不關鍵。活圣人的核心在于她們的力量、她們的信仰、她們的功績。
從這個角度來說，歌蕊特也仍然不算活圣人。
她沒有證明她擁有活圣人的這些。
但為啥第一時間就將她認成活圣人呢？
那腦后的光輪，那背后生出的潔白天使羽翼，都是活圣人的經典形象。每一個過去活圣人，都是這個樣子的。
長得像，戰斗方式像，她的修女姐妹們就第一時間認同了。
而在現下，她的復活歸來，補齊了她缺的東西。
以如此方式，重新盛大登場，毫無疑問證明了她的信仰。
唯有此種受到帝皇認可，并且有未完成使命者，方能重新歸來。