也就是說秦始皇是一位嘴巴張開像老虎，兩眉之間額頭鼓，雙眼炯炯放光彩，鼻梁高聳有神氣，身高近二米，矯健魁梧、氣勢凌人的標致大漢。這描寫夸張了，但是能看出來秦始皇是個正常人，沒有軟骨癥也沒有氣管炎
同時，從史記刺客列傳荊軻匕首刺殺秦王的過程也可看出，當時秦始皇急得拔不出自己背后的長劍，西漢有人記錄了荊軻和秦始皇劍的長度，荊軻的匕首近二尺，秦始皇的長劍為七尺，到今天就是一米六。司馬遷他自己寫著就不覺得自相矛盾嗎
翦伯贊先生在秦漢史中寫道“秦始皇并不是后代所想象的那樣生長著一幅嚴肅得可怕的面孔，如果他多少有點母親遺傳的話，他應該是位英俊而又漂亮的青年。”英俊、漂亮、重點總不能嬴政不是趙姬生的吧
司馬遷在史記中所描述秦始皇丑陋形象也有時代原因，當時漢武帝獨尊儒術，刻意貶低丑化秦始皇的情況下，認為秦始皇是一個暴君，被妖魔化了。而且，司馬遷為了推卸責任，特別寫道他是根據尉繚所說而寫的，并不是自己所了解的。
而郭沫若更是根據這不可靠的記載，作了不可靠的分析。因此，毛、主、席他老人家早在1973年寫給郭沫若讀封建論呈郭老的詩中就對十批判書提出了不同看法，寫道勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。祖龍雖死秦猶在，十批不是好文章。百代都行秦王政，孔學名高實粃糠。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。
\"歷代政治家有成就的，在封建社會前期有建樹的，都是法家。這些人主張法制，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，主張厚古薄今，開倒車的。\"毛、主席如是說。
毛、主席是革命家，是強調厚今薄古、創造新事物的政治家。他的思想深處，傾向法家一些。但他并不完全否定儒家思想。他經常說些批判儒家的話，或許同他著意要\"除舊布新\"的現實考慮有關。他畢竟不是一位純粹的歷史學家。寫七律讀〈封建論〉呈郭老的時候他已經80歲了。
這是他寫的最后一首詠史詩，也是他一生中寫的最后一首詩。
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有這種前科的人給他想黑的人安個別國氏也挺正常的吧。
先秦可沒有史料說嬴政氏趙哦。
還有天天黑秦始皇修長城的，出土的云夢秦簡上有記載，修長城是給錢的，甚至還管飯但工錢會少，折合到現在月薪八千左右，農忙還有假期，沒錢拿的是被判刑了的。
秦律十八種司空記載有罪以貲贖zishu及有責債於公，以其令日問之，其弗能入及賞償，以令日居之，日居八錢公食者，日居六錢錢錢。
意思是如果你有犯罪或者是拖欠官府的債務，但又無力償還的情況，那么就必須以勞役來抵債。
工作一天可以抵八錢，如果需要官府吃住那一天就可以抵六錢，史記里面記載三錢是三百個銅錢，1錢等于100個銅錢，對比一下同樣史記中劉邦服役遠行，朋友為之餞行，大多數人每人奉送三錢，而蕭何獨送五錢。
不發錢而折合成糧食的話男子一個月兩石，女子一個月一石半。
而秦律司空規定，凡參與徭役的，官府按標準衣服食物。但是有妻妾且為自由人意思是自己主動來打工而且有家人的應自備衣物，被拘而從事徭役的，官府應借衣服食物給人，勞作時日未滿死亡者注銷其衣食不必償還。
秦律金布律對發放衣服的主管部門有規定在咸陽服徭役的，憑券向大內領取衣服，在其他縣服徭役的憑券向所在縣領取衣服，縣和大內按照所屬機構發放的票券，依照法律發放衣服。