他們認為人是有極限的，只有在神明的引導下，才能走上正確的道路。
這個時候的教令院，心態又變回了學生。
然而一個優秀的學者，一個已經脫離了老師五百年的學者，本應該早已經走上屬于自己的道路了，哪怕這條道路滿是坎坷，一輩子都無法尋求到正確的答案，但是都應該不會后悔。
但教令院居然后悔了
居然開始懷念自己的老師
都把筆者寫笑了
但這是應該的，畢竟在這五百年里，他們畏懼于對新的知識進行探索，更樂意在自己擅長的領域吃老本，他們越走越窄，學術間的壁壘越來越高，甚至到最后驅趕不符合他們想法的知識。
當我的眼前只能看到我想看的時候，我會更加恐懼我所看到的一切。
我以為我已全知全能，然而我所知道的不過是浩瀚的一角。
他們當然必須要懷念自己曾經的老師，畢竟大慈樹王這個老師給他們標準答案，還只是領域很寬廣。
而那個時候的須彌，學術氛圍濃厚，知識寬廣，沒有壁壘，沒有禁止，是個人都會懷念那個時候的須彌。
那么問題回到了最根本的原因，到底是什么導致了這一切的發生。
是教令院。
是教令院既沒有仰望星空的夢想，也沒有為之探索的勇氣，更沒有與之匹配的能力，才是導致這一切發生的根本原因。
人應該有探索的勇氣，學者更應該有絕不回頭的堅持
踏上學術之路的時候，你的導師就不會再給你正確答案了，這個世界也不會有標準答案和正確答案，正是不斷地探索和嘗試，人類的勇氣和對知識的渴望與追求，這種不懈的追求支撐了須彌學術的發展和建設，支撐了一代代學者可以被稱為學者。
而現在，我們很多人已經猶如溫室里的花朵，失去了這本該是引以為傲的一切。
對筆者而言，回看教令院管理了五百年乃至于現在，這些學者們、大賢者們在心態上仍然沒有成熟，像是一個沒有斷奶的孩子，他們所有的力量和都用在了今天誰發的論文多，明天誰占大頭上，在黨同伐異，在各自為政、心有異想，在通過權利封鎖自己不喜歡的知識上。
他們已經不能被稱之為學者，他們失去了仰望星空的勇氣。
他們是心的敗者。
他們是權利和私欲的奴隸。
他們甚至缺乏與之匹配的智慧。
教令院，貪欲與畏懼、禁錮與自我，裹足不前，不是學者的他們，早該退場了
是的，該退場的不是被他們刻意遺忘的小草神，而是他們教令院