在北朝的樂府民歌中，李波小妹歌和廣為流傳的木蘭詩描繪的也都是果敢雄武的女英豪形象。
李波小妹的故事主要被記載在魏書李安世傳中，“李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬，左射右疊雙。婦女尚如此，男子安可逢”通過這首詩，我們仿佛看到了一個驍勇善戰、武藝高超的巾幗英豪向我們走來。
魏書是一部記述北朝拓跋氏所建立的北魏及東魏歷史的紀傳體史書，作者是魏收，是受到朝廷要求著作的正史，也就意味著，李小妹李雍容，是真實存在于歷史的人物。結合天幕魏晉南北朝的風氣，出現這樣一位巾幗似乎也不顯得奇怪了。
李波是北魏時期一支民間武裝力量的首領，在家鄉，他們大量收容為抗租拒稅而逃亡的百姓，用武力對抗官軍的剿捕，曾經擊敗官府的鎮壓，而成為流民投奔之所。
后來李波被統治者誘殺，誘殺他們的人正是李安世。
李波小妹歌是流行于當地的民歌，李波雖然被殺，但是當地百姓依然作歌贊美李波小妹的騎射本領，贊美北方婦女的驍勇善戰，也可以看到當時的民風尚武。
李波看著天幕驚喜地對身邊的作護衛打扮的妹妹說道“雍容，天幕在說你”
“是啊”李雍容咧嘴一笑，穿著男裝，腰間佩劍，聞言沖著哥哥拍了拍自己的劍，“
嘿嘿，我就說我可以保護兄長嘛”
“那為兄的人身安全就交給我的好妹妹了”李波故意作揖道謝，兩兄妹一起哈哈大笑。
然而再聽到后面，被統治者誘殺，兩人的笑容齊齊消失了。
“兄長，咱們得警惕點了。”李雍容神情肅然，“我要貼身保護你，寸步不離。”
李波卻搖搖頭“朝廷盯上我，是不會輕易放過我的。”
他深深地看著李雍容“但是你不同。”
李雍容“你的意思是”
“此處不是說話的地方，我們換個安全的地方再說。”李波看了看戶外，“走，我們回去”
除了李雍容，最出名的就是木蘭詩里的花木蘭。
木蘭詩作于北魏時期，最初錄入在南朝古今樂錄里，后經唐代韋元甫擬作，以感情濃郁的敘事表現手法記述了木蘭女扮男裝、代父從軍并在戰場上立下顯赫功勞的故事。
花木蘭也是我們熟悉的一位動漫人物，是迪斯尼電影系列里與眾不同的經典，論文化影響力遍布了全世界
荊咕放出了經典的動畫片和電影。
那自幼頑皮的少女，在得知父親被迫要上前線后，連夜穿上父親的盔甲，拿走劍，騎上戰馬，勇敢地奔赴戰場。
木蘭時時刻刻警惕，與其他戰友共處一室不敢洗澡，不敢脫衣，怕被發現自己的女子身份。
但是木蘭又勇敢堅強，哪怕原本有體力的弱勢，經過鍛煉，最終強大到了讓人佩服。
當戰爭爆發，木蘭奮勇殺敵，并且憑借自己的智慧引起雪崩，淹沒了敵人的大軍，獲得了最后的勝利。
畫面一轉，是坐在電視機前看動畫片的小朋友，是坐進電影院看木蘭的大朋友，是在樂園里看到木蘭扮演者的尖叫與喜愛，是不同國家不同膚色不同民族的追捧，是跨越了時空跨越了文明的喜愛。
看著那密密麻麻的人群，聽著那聲音震天的尖叫，看著不同人模仿花木蘭的打扮，喊著花木蘭的名字，古人深深地感受到了什么叫做遍布全世界的“文化影響力”。
從幾歲，到幾十歲，從黃皮膚，到白皮膚，黑皮膚。
從室內的小小臥室，到大大的銀幕，到匯聚了人群的戶外，他們愛的那么張揚，那么熱烈
花木蘭幾乎貫穿了每個人的童年，也影響了全世界的女性誰能不愛木蘭呢我們大家都愛
在不同朝代，受到社會或者家庭限制，并沒有多少途徑學習的民間女子大受鼓舞。
“原來女子，也可以上戰場”
“后世還有公主帶兵”在秦漢，風氣稍微開放一些的公主們開始有了別樣的想法，“我記得，是唐朝的平陽昭公主”