劉徹同樣嚴肅“嗯，愛卿言之有理。”
絕對不是想看太學學子有沒有那么傻，是為了大漢的未來，這個理由真是太棒了
無論是“鬼市”還是“夜市”，雛形都出現在唐朝，唐朝最初實行“宵禁”制度，民間有交易需求，就只能選擇偷偷摸摸舉行。
到了唐中期以后，開放了宵禁，夜市徹底開放。
到宋朝，皇室實行“與民同樂”，取消了“宵禁令”，兩宋有了發達的夜市經濟，繁盛程度是所有朝代都不能企及的。
李世民看到宋朝在唐朝開放宵禁的基礎上徹底取消宵禁，有些感慨生的太早了“又是大唐的，便宜了宋朝。”
長孫皇后看著熱鬧的夜市，饒有興趣“夜市既然大唐本就有，現在也可以有。”
長孫無忌有些擔憂“那宵禁”
管戶部經濟的戴胄正想讓大唐國庫更充盈點，對大唐中后期本身就有的夜市接受的最快“就算不開放，現在有了天幕，民間不會學嗎”
“規范管理便是，”李世民說著，輕笑了一聲，“看宋朝朝廷那般文弱都沒出什么亂子，大唐還有金吾衛，怕什么。”
大臣們立刻底氣足了。
別說武將，大唐的文臣也很能打，真遇到夜市上出什么亂子，就當去練練身手，還能比突厥人難打不成。
如同我們現代鼓勵夜市擺攤一樣，宋代為了促進經濟的發展，推出了“夜經濟”模式來促進消費，比如，增加晚餐和宵夜，增加各種節慶假期等。
宋朝還有個我們現代也沒有的福利，那就是宋朝的假期非常多是古代假期最長的官員們的公假、私假加起來有120天之多
看到了宋朝官員的假期，就能理解，為什么宋朝官員上朝之余還能狎妓、看曲、宴飲、寫戲本子、寫野史，生活那叫一個滋潤悠閑。
一年365天，幾乎三分之一的時間在放假，能不悠閑嗎。
不得不說，荊咕都羨慕了。
宋朝的這項政策是有效的。
假日經濟的興起，各類游藝娛樂活動開始深入民間，出現了名為“勾欄瓦舍”的專門場所。
瓦舍，也叫瓦肆、瓦市、瓦子等，是宋代城市的娛樂中心，里面專門的演出場所叫勾欄。
瓦舍一開始類似草市，只是搭起來的一個棚子，百姓可以在棚子里賣東西。有一些窮苦的藝人，可以在棚子里賣藝，比如說書，耍雜技，還有歌舞。
在鼎盛時期，北宋的瓦舍發展到了幾百家，是北宋朝廷稅收的重要來源。宋朝南下之后，瓦舍隨之發展到了杭州，讓杭州的市民經濟也繁榮起來。
勾欄作為商業性演出的舞臺，“百戲雜陳”，每次表演的文娛節目種類多的以現代人的眼光看也是精彩紛呈。
有雜劇、滑稽戲、說書、舞旋、演奏、傀儡戲、皮影戲，有沙書也就是后世的“沙畫”，還有宋朝時期的“幻戲”七圣法，相當于后世的魔術表演。
更不用說還有花式蹴鞠、相撲等，多達六七十種，晝夜不絕。
宋朝經濟的繁榮，一部分來自海外貿易，還有一部分就是來自自由興盛的民間商業。
不過不知道大家有沒有發現，唐宋時期的貨幣與秦漢時期有了很大的不同
比如說，有了“兩、錢、分、厘”十進位的貨幣單位，有了“銀錠”的使用，還有了世界上最早的紙幣“交子”。
現在我們來講一講，唐宋時期的貨幣。