華夏的印刷術雖然經歷了雕版印刷和活字印刷兩個重要階段,實際上，它的起源是先秦時代的印章。
“印章啊，所謂雕版原來如此。”聽到印刷術的起源,大秦時期的官員很快就明白了。
秦朝，文武百官都有自己的印章。
秦朝以前,無論官印私印都稱為“璽”。
秦統一六國后,規定帝王的印獨獨稱為“璽”,臣民稱為“印”。
不過到漢代之后諸侯王、王太后的印也可以稱為“璽”，漢代將軍印稱為“章”。
淳于越有心印刷儒家書籍來傳播儒家思想,思考道“印章一般字數比較少,這雕版印刷若是印書想必做石刻太難太費時，莫不是換了其他材質”
這時有人隨口道“莫非是木板聽聞有人官印遺失之后用木頭刻印章代替。”
嬴政
還有這事
他靜靜地看向說話的人,哦，是誰呢，是李信。
“誰的官印遺失了”
李信頓時阿巴阿巴,不敢看嬴政的眼睛。
嬴政“嗯”
李信一咬牙，硬著頭皮道“是臣自己。”
嬴政也不管李信是替人隱瞞,還是真得是自己弄丟了自己的官印,只淡淡道“去將作監補。”
李信大喜“謝陛下”
嬴政“記得把補官印的費用一起交上來。”
李信嚶
先秦時期的印章和石刻啟示了印刷術,用紙張在石碑上用墨拓印的方法,逐漸形成了后面的雕版印刷。
天幕放出各種印章，有陰文，陽文之分。
陰文是指凹下去的文字或者圖案,沾上紅色印泥引出來同樣是紅色的背景和留白的字體；
陽文是指突出來的文字或者圖案，印刷出來的效果通常是實體的字。
印章不僅僅是身份的象征，在重要時刻也是帶著保密的作用。
在紙張沒有出現之前，文字寫在竹簡上,寫好之后用麻繩扎好，在打結處用黏性的泥封好，然后將印章蓋在泥上，稱為“泥封”。
泥封就是在泥上印刷，是類似后世蠟封的一種保密手段，通常用來傳遞公文和密信。
在紙上出現以后，泥封演變為紙封，就是在公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處蓋印。
也或許正是因為從先秦時代就開始使用黏性膠泥，所以啟發了畢昇的泥活字。
“石刻啊，秦始皇出巡時沒少刻。”劉徹想起了史書上看到的秦始皇。
去泰山封禪，刻石；出巡，見到大海了，作瑯琊臺，刻石；
遇到盜賊了，刻石；尋仙求長生，刻石
相傳始皇帝留下來的刻石有六處之多，劉徹沒見過，但是最有名的瑯琊石刻被人拓印下來，劉徹是見過的。
瑯琊石刻擁有最長的石刻文，記錄了
秦始皇車同軌、書同文、統一貨幣和度量衡的功績，
并且成為了歷代文人喜歡瞻仰的地方。