光緒年間出生的林巧稚，1940年被美國聘為“自然科學榮譽委員會”委員，1959年當選中國科學院首批唯一的女院士，是華夏婦產科學的主要開拓者、奠基人之一。
因為林巧稚出生于廈門鼓浪嶼，現在在鼓浪嶼都能看到她留下的名人名言。
還有眾多優秀的女西醫，學習后開始造福于當時其他女子，回到國內，造福國人，并且做出了一系列的創舉
光緒年間的謝愛瓊，出生于廣東番禺，是婦產科專家；
羅秀云，同樣出生廣東番禺，是護理教育專家；
梁毅文，出生自香港，首創子宮外孕自體輸血術；
曹麗云，是后來的天津女醫院院長；
丁懋英，北洋女醫局局長
廣東的5位女醫學家中，有4人都有出國留學的背景，且都是出身貧寒、信仰基督教、獲得教會的支持出國留學。而且廣東是近代開放最早的重要港口，使得該地區更早更容易接受到新事物。
清朝末年，出現了13位女西醫，大多出生貧寒，在甲午戰爭之前有4人被當時的傳教士收養，帶到國外學習。還有人是在基督教教會的資助下到國外留學。
比如金雅妹，2歲時就被美國北長老會醫師麥加收養為義女，帶到美國親自撫養長大，并教授醫學。
康愛德、石美玉被美國傳教士侯格收養帶到美國進修，柯金英也得到了教會的資助到美國學習。
后來，她們也都回到祖國，創辦醫院回報祖國。
同治年間，金雅妹，浙江寧波人，首位女留學生、首位女西醫，天津市首位女醫院院長；
石美玉，湖北黃梅人，創辦伯特利醫院，是首位翻譯西方醫學著作的華夏女性；
康愛德，江西九江人，在江西九江創辦婦幼醫院，首位參加世界女青年年會的華夏代表；
柯金英，福建福州人，首位參加世界婦女協會大會的華夏代表
玄燁越看臉色越沉重，他突然出聲“大
清一定要開辦女校。”
立刻有大臣反對“女子怎么能去上學這于禮不合。”
玄燁冷聲道“我們不自己辦女校，
等著外國人來辦，
再把我中華兒女收為自己的女兒嗎”
大臣道“那女子自己認賊作父”
“2歲就被拋棄的女子，她能懂什么別說女子，男子2歲被收養能記得什么”玄燁還沒說話，主動從后宮走來前朝的孝莊太皇太后出來了，聞言毫不客氣罵道
“民間別說拋棄女兒，先前沒聽說過嗎，還有多少被掐死、被溺死、被扎死的女子，恐怕現在聽到天幕上說的外邦傳教士的好，寧愿讓外人收養。”
玄燁連忙上前恭迎，孝莊太皇太后這時候身體已經非常不好，走過來不但被宮女攙扶著，手里還拄著拐杖。
大臣生怕把太皇太后嚇出個好歹，大氣都不敢喘。
孝莊太皇太后緩慢走到前面坐下，換了口氣“女子親生父母不給她留活路，能怪她嗎女子家中不給她們讀書機會，別人愿意給，你放著大好機會不用，也不讓女兒去嗎”
不管當時的教會是不是有更深的政治意義，最起碼，他們的確讓出身貧寒的女孩子走上了不一樣的新道路。
玄燁連連點頭“皇祖母，孫兒想開辦女校，可以先在官宦人家試行，然后再推向民間。”