這一刻，他的母語是無語。
多虧了徐小雨給他們寫的游玩推薦，他們逛的每個景點都值得一玩。
上百年的騎樓與古厝，湛藍寬闊的大海，還有沙茶面、花生湯、甜粿等美味，都令溫衍非常開心，忘記了昨晚不愉快的經歷。
只是，在游玩過程中，溫衍發現這里的寺廟特別多，多到密恐都要犯了。
無怪某位理學大家有詩夸贊“此地古稱佛國，滿地都是圣人。”
自古以來，痋南地區山多地少，人們被迫向海求生，在邊緣游離中形成自己獨特的地方文化特質。福臨鎮也是如此，信命運、濫祭拜。
兩人手牽手逛著街，往往街道一側是商品琳瑯滿目的商鋪，另一側則是香火旺盛的寺廟。
天色漸晚，夜色中的寺廟愈發金碧輝煌。
江暮漓注意到溫衍的神情逐漸嚴肅，“衍衍，怎么了”
“你有沒有發現，廟里供著的好像都是死后神格化的男性圣賢人物像什么關圣帝君、軒轅圣帝、至圣先師，全都是男性。”
江暮漓笑笑，“在這片土地上，這不是很正常的現象么”
溫衍默然。
江暮漓道“這些人類中的男性，死后進入天神道，享人間煙火，受人類祭祀膜拜。而想要達成這點，必須有相當深厚的福報，且要具備某些特定的條件。”
“比如，活著的時候要有諸多善行、德行、功績。”
“我這樣說，你能明白了吧為什么幾乎沒有一座寺廟供奉的是女性。”
溫衍點了點頭，“因為在古代，絕對大多數女性根本不可能像男性那樣，有建功立業的機會。”
西周滅商時，把婦女參政說成是牝雞司晨，成為攻伐殷商的一條罪證。西周建立政權后，周公旦建立了一整套的管理體系，后世稱之為周禮。
周禮的頒布徹底掐死了女性出人頭地的可能，讓女性成為男性的附庸，想要取得平等的權利難比登天。
從這個層面來說，這里的女性早在三千年前，就失去了建功立業的土壤。
其實一想就能明白，是自己身上存在的現代人類男性的局限性，才令自己沒能看清。
回去的時候，溫衍想到可以去廟里求一個平安符送給徐小雨，保佑她母子平安，順利生產，也謝謝她很耐心地給他們畫了小地圖。
但不知為何，當他跟江暮漓提這件事的時候，江暮漓雖然嘴上沒反對，但神情卻似乎并不那么贊成。
就好像他根本不覺得從這些廟里求來的平安符會有用一樣。
溫衍糾結了一下，還是決定去馮圣君廟求一枚符試試。
馮圣君又稱義氣懸合至德大夫馮圣法主真君，是起于福臨鎮的本土信仰。
傳說他通曉三十六天罡、七十二地煞，道法嫻熟，擅長降魔伏妖，消災去禍。
總之，不管是在福臨鎮還是痋南地區的其它很多地方，馮圣君廟的香火都十分旺盛。
可是，溫衍剛踏進廟門，就有一種不舒服的感覺油然而生。
怎么會這樣呢溫衍腦中警鈴大作，卻又懷疑自己是不是神經過敏。
因為，這里的廟宇可都是陽廟啊，又不像南槐村的那座廟，供奉的是可怕的異神。
要知道，陽廟里供奉的，必須是正兒八經的真神。真神受香火祭拜，是真的會庇佑信眾、降下福祉的。
而且，福臨鎮的這些廟宇，一眼望過去就會讓人覺得正氣十足，莊嚴肅穆，里外形制也十分規正，絕對沒有一絲一毫的怪異之處。
左手被江暮漓握住。
不適感瞬間消失了。
溫衍側過臉，江暮漓對他莞爾一笑，金碧輝煌的神像倒映在他黑沉沉的眼睛，像硯臺里飄落一星碎金。
一個老者朝他們走了過來，看他一身標準的當地法師的行頭，應是馮圣君的乩童一類的人物。
乩童是痋南地區比較流行的叫法，在當地的宗教巫術儀式中，擔任天神跟人或鬼魂跟人之間的媒介，類似西方宗教所稱的靈媒，在國內其它地方則相當于巫覡。
因為秉承“江湖一點訣，不傳妻與女”的規矩，乩童無一例外都由男性擔任。