貴族的牛車和馬車在街道上行過。
周圍衣著寒酸甚至稱得上襤褸的平民和賤民都趕緊的跪地，低頭向其行禮。一方光鮮亮麗，一方麻木疲累。
宛如兩個世界。
也正因為這樣的背景，孔子提出“有教無類”才會引得世人拜服。還有孟子，其祖上就是魯國貴族孟孫氏，只是到他這一代已經沒落，所以居住環境這才會比較糟糕。
待到咱們迷人的老祖宗一統天下的時候，雖然也在全國范圍內實行了大型的教化活動，但主要是以法為教、以吏為師。
秦吏坐于中間，周圍還坐著一圈人，正在聽他講本朝律法。“都聽清楚了，日后若是知法犯法，可別怪我鐵面無私。”周圍的黔首們連忙點頭。
而
另一處宅子吏，秦吏帶人踹開了宅子的門，片刻后從里面押出了形容狼狽的幾人不顧律法，聚徒講學，私設學堂，我看你們膽子也忒大了
“都押走”
在耕戰體系下，除了農民和士兵，其他人都不重要，秦始皇對他們唯一的要求可能就是別犯法，別惹麻煩。
關鍵是，秦朝的律法又相當的繁復。
所以，這樣的一個教育制度，在當時的情況下是很合理的，只是和我們現在說的教育又有些不同，更像一個普法行動。
贏政頷首“確實如此。”
之前大秦一直奉行的是商鞅的思想，愚民就是其中很重要的一項。嬴政往日覺得大部分的國民的確無需開智，只需要懂得律法，老老實實的不生事，才是最好的。
但現在他的想法已經有所不同，早已被仙畫所展現出來的后世的繁榮和各種層出不窮的科技所誘惑。
哪個帝王不想要自己的國家變成那樣子呢扶蘇對他行禮道“父皇，大秦的教育方針的確該變了”
嬴政不動聲色“你認為要開民智變成后世那樣，即使是路小柒一普通女子都可以對政事和朝廷大事評頭論足
扶蘇聽到他淡淡的口氣，心下一驚，但仍然點了點頭“兒臣認為的確該如此。”雖然他也并不是特別適應，但理性告訴他，開民智是正確的道路，利大于弊。
嬴政繼續問，略微壓低聲音即使開民智之后，像后世那樣，王不將王皇不是皇扶蘇悚然，驚愕抬首。
這是之前他們都想到了但一直都并不敢提的事情，沒想到現在卻從父皇的口中聽到了。他看到了嬴政平靜的眼神。
嬴政看他一眼想好之后，再回答我。
扶蘇深深行禮“唯。”
至于上層人士們，和周朝的時候一樣，君子六藝還是必修的功課。
禮、樂、射、御、書、數。
一個合格的君子或者說士卿子弟，需要懂禮節，懂詩書，懂六樂。
穿著周朝服侍的風度翩翩的年輕男子儀態端莊，出入各大祭祀以及重要場合都不疾不徐，禮節周到。
他在家中手不釋卷
，出口成章，還能撫琴來陶冶情操。他還需要懂得基本的算數。
武力值方面也不能放下，需要懂得射箭，最好是五連射，另外，駕馭馬車甚至是戰車的技術也要精通，要能做到車隨曲岸疾馳而不墜水。
路小柒最后放了一張惡搞的男子儀態全無葛優癱的照片。寫上三個字好累啊
題外話，其實君子六藝是個好東西，文武兼修，簡直就相當于咱們現在的素質教育。只不過，因為太精英了，所以在后面也只是徒有其名而喪失了其形，讀書人變得一個比一個弱雞。
肩不能提、手不能扛，百無一用是書生。你們這時候倒是和你們的圣人比一比啊
高大如壯漢的孔子正在射箭。