金陵城的宮城內，傳來一陣陣的喧嘩聲。
聽說，陛下直接被仙畫給氣昏過去了。
太醫瑟瑟發抖，從太醫院趕過去的時候腿發軟，差點摔倒了地上。
不怪他害怕，朱標死的時候，朱元璋可是將給朱標治病的醫生們全都砍了，說他們是庸醫。1這陛下現在要是有什么三長兩短，他估計也活不成了。不僅活不成，家人說不定還要給自己陪葬。
太醫一臉悲憤，心中滿是絕望。他恨恨的想，這次的事情要是安全過去了，自己就辭官，一定要辭
官
回鄉開個小醫館不好么最起碼不用擔心隨時有掉腦袋的風險。
這破太醫誰愛當誰當去
他抬頭看了看仙畫，對逍遙自在，對皇室不搭不理的皇甫謐、孫思邈等人羨慕不已。還是前輩們有遠見。
而收到的消息的燕王朱棣和秦王朱橫等都紛紛的趕到了宮中。這要是太子剛死，父皇又掛了，這場面可就刺激大發了。
一時之間，金陵城中風雨飄搖。
好在，太醫在給朱元璋把脈之后，松了一口氣，宣布“陛下不過是氣急攻心，一時閉過了氣，稍后自然會醒來。
一眾人等這才放下了心真放心還是假放心那就不得而知了。此乃后話。
除了呼吁要呵護婦女兒童之外，孫思邈還是一個動物權利保護者。他從來不用動物入藥。2蒼老的聲音傳來
自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人呼”3
中醫現在被人詬病和攻擊的一條就是涉及到很多珍稀動物作為藥材，在古代的時候這不是個什么事兒，但是文明是在不斷的向前發展的，在現在就的確是被大家的價值觀所不能接受。
明朝的李時珍咯噔了一聲。
他寫的本草綱目里關于動物入藥的條目可是多得很。看起來，后世似乎也遵循著和孫思邈相仿的意見。那自己寫下的這些條目到底還要不要保留李時珍陷入到了糾結之中。
不討論這些是與非，只是想說由這件事可以看出來，在孫思邈的眼中，所有的生命不論性別，不論種族都是一樣
的。他的確是身體力行，言行一致的踐行了他“大醫精誠”里提出來的“醫德”之論。
就像他為何要將自己的醫書命名為千金要方,不是因為他覺得里面的藥方價值千金，而是因為他覺得人命貴重，重若千金
老年孫思邈提起筆，在自己的醫稿上鄭重的寫下千金要方幾個字。并且留下一行小字“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。”4
孫思邈在看著天幕上的自己寫下那行字的時候，自己也情不自禁的跟著念了出來。轉身對弟子道“這句話，你要謹記。”弟子肅然謹遵師囑。
而在不同的朝代，不同的醫者或是在心中默念，或是跟著誦讀，不同的口音，不同的聲量，卻仿佛匯成了洪流。
就連不少的讀書人，文士和良臣，也似乎從“人命千金重”的形容里感受到了那一份沉甸甸。
當然了，除了醫德之外，孫思邈的醫術和成就同樣是他被后世稱為“藥王”的原因。
千金方里，他留下了治大脖子病的方法。
大脖子病在咱們建國初期的時候還很是常見的，本質是因為缺碘，后來咱們推廣碘鹽之后這病就很少見了。可孫思邈在唐朝的時候就知道用海藻這類含碘豐富的食物來給缺碘患上大脖子病的山區百姓治療。
他還會用動物的肝臟來治療夜盲癥，用谷糠、麥麩皮來治療腳氣。這些治療方法都是他的首創。
長安城豪華的宅邸內。
身著富貴綾羅的中年病患看著仆人端過來的一碗糙米粥，有些驚訝，向在旁邊等候的孫思邈確認孫道長，果真只要喝點糙米粥就可以治好我的病
還需要用谷糠和麥麩皮，還有褚樹皮煎水來喝。孫思邈補充道。