有些友友很奇怪，為什么瓦剌不殺了堡宗
護住堡宗的那個蒙古人，叫伯顏帖木兒，韃靼領導人阿魯臺的兒子。這位仁兄在為堡宗送行前說到“我每這里怎保得長勝，長太平。你若回家去坐了皇帝位時，就是我的主人一般。我這里有些好歹，我便來投你。”
不久后，他造反了，和阿剌知院一起攻襲也先。
可是明朝方面哪里知道這種事情啊，而且你窮我就要扶貧嗎把你打回去，歸順我等王師，名正言順的扶貧才比較合適吧。
朱棣已經吐血了。
救命啊。
明明可以不費一兵一卒，信手便做的事情，鬧到如這般滑天下之大稽的土木堡
這事兒很難嗎
明明問問來投降的蒙古人，就知道了啊
至不濟，你派幾個臥底間諜偵騎過去啊
信息戰信息戰信息戰
可是，即便以于謙為代表的百官都深刻的意識到皇位不能空置，他們卻沒辦法找出任何一條理論依據。
兄終才能弟及。
兄未終，又還有兒子在位，哪怕是庶長子，那也是正經兒子，有絕對繼承權。可參見張懋等人，我國嫡庶之分還沒有到如此嚴重的地步，隔壁朝鮮比較嚴重
誠如朱棣打的奉天靖難口號，他檄文里也是喊清君側，而不是有德者君之。
武力上位后，他亦是通過論述我是我爸在世嫡長子、我爸洪武有35年，我爸本就想傳位于我等一系列宗法繼承理論，來論述自己皇位的合法性。
他壓根不敢提朱允炆，朱允炆死了or生死不明，都牢牢的動搖著他政權的合法性。
于謙匆忙之下，給朱祁鈺找了個“社稷為重，君為輕”的理論。
好啊，我們肯定拍手叫好，不要太正確啊
可是各位，你們沒發現嗎，于謙都不敢說第一句“民為貴”。
在這種情況下，說了民為貴，其法理就源自百姓，既然是百姓，就動搖了宗法制和家天下的根基，是有德者居之
隔壁葉二女皇，無法從宗法制和宗教里尋求支撐，選擇了貴族和百姓，她的做法是開啟新思潮，讓西方民主的思想融入大家的觀念，從而達到水能載舟的效果。
于謙肯定不能這么說，說了，就不是朱祁鈺當皇帝了，是他于謙也可以當了。
那就是這大明很重要你老朱家的祖業很重要你要守護祖業，你上吧。
好，法理完全框在宗法制體下，而此時宗法制的最高決策人是孫太后。
也就是，朱祁鈺的政權合法性，完全來自孫太后。
但是孫太后的職責是很模糊的，她也沒有完全的合法性，只是代行連帶著，朱祁鈺也沒有足夠的合法性。
好啦，說到這里，也能解釋友友們為啥疑惑，朱祁鈺怎么不干脆殺了朱祁鎮
他要是殺了，哪怕是暗殺，名聲也沒了。
要么和李世民、葉二一樣完全投身民主，依托民為貴坐穩江山，要么就和朱棣一樣想辦法抹掉朱祁鎮的存在，從他爹那里尋求不牢靠的宗法繼承。
后者顯然做不到啊，他還要順便殺了孫太后，只要孫太后開口，他就bbq了。
為了斬草除根，還得殺了朱見深，因為朱見深也可以對他質疑。
沒人會讓他這么大殺特殺的，所有文官都無法接受這種事。
而武將軍隊調動大部分由于謙建議，于謙這樣的純臣，必會寧死反對。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>