南宋的落幕讓許多人久無法回神。
盡管觀看盤點的過程中，他們無數次痛罵這個王朝，但看到它真的倒在異族的鐵蹄之下，卻又涌出一股說不出的痛心。
“秦漢之滅，乃亡國。宋之滅，亡天下也。九州腥膻，天地無，誰來拯救神州億萬斯民”
“那個人，會是明太祖朱元璋嗎”
在眾人的期許中，新的一幕出現
至元八年公元1271年，大蒙古國汗王忽必烈登基稱帝，以易經大哉乾元之意建國號曰“大元”。八年后，鏖山一戰，南宋最后的掙扎破滅，江山徹底易主。以蒙古為主的大一統封建王朝建立起來。
為了維護大元江山，元朝統治者通過民族特權統治，實行民族歧視和民族壓迫政策，將治下之民分為四等蒙古、色目、漢人，以及南人。其中，“漢人”是從前金國統治區的百姓，包括但不限于契丹人、女真人、高麗人，以及漢人。而“南人”，則是原先南宋統治地區的百姓，包括漢人以及其他少數民族人民。至于“色目人”，其他三等之外的都可以歸為色目人。
而這四等人，在法律、選官、賦役等方方面面待遇都有不同。漢人和南人的待遇往往差別不大。蒙古人是金字塔最頂端的統治者，色目人則是他們用來協助統治漢人的爪牙。其差別待遇包括但不限于蒙古人若是毆打漢人，漢人不得反擊，只能交付有司處理，否則將會被治罪，更有甚者直接被判死刑；而蒙古人若是因為醉酒毆打殺死漢人，只要賠足喪葬費，上戰場戴罪立功，就可以免除死刑；同樣犯了盜竊之罪，漢人刺字，而蒙古人不用
舉行科舉考試，四等人分別設榜，錄取名額相同，然而漢人與南人的考試難度最高，若是有蒙古人與色目人愿意參加漢人或南人的科舉考試，成績優加一等。通過之后，四等人分配的官位品階也不同。依舊是蒙古人最高，漢人南人品級最低。而在元朝高官層面同樣如此，一些重要職位只有蒙古人才能擔任，極少數色目人也有機會，漢人只能擔任輔佐參事之官，且不得參預軍事，南人不得職居臺省
在底層，亦通過方方面面的規定約束漢人，令他們難以聚集武裝。譬如，執弓狩獵百人以上者處以極刑，百人以下者流放，不得習練棍棒，聚眾進行集市買賣、拜神賽會等活動
盡管早有所料，然而
看著鏡中所列出的條條框框，歷朝歷代的諸夏之民仍是憤怒不已。
盡管受到限制的是元朝統治下的百姓，然而人皆有不忍之心，皆有感同身受之情，注視著這一切發生的他們，只感覺仿佛也有無形的囚籠從天而降，牢牢束縛在他們身上，一股莫名的情緒在心中激動，讓他們想不惜一切撕毀這道囚籠，救同胞于水火
隨著黃龍府被破，沒有被十二道金牌阻攔的岳飛登上城頭，跳望收復的大好河山。
“胡虜入主中原，諸夏之大不幸”
終我一世，絕不能讓此事發生的心回，把下能碰此爭及土
華夏歷朝歷代的愛國者，都暗下決心。
徹底掌握了朝廷大權的南宋主戰派們，更是迫不及待開始規劃起復興大宋之路。
當然了，無論哪朝哪代，規定限制的往往都是普通百姓，同樣站在統治階級的漢族地主，僅僅是爬升官位的時候受到出身限制，大部分時候都享有一定特權。而底層的窮苦蒙古人所受剝削亦不輕。
與此同時，由于元朝并沒有確定繼承制度，既不完全按照漢人王朝的嫡長子繼承法來，也不嚴格遵守蒙古草原的幼子繼承歸制，以至于一群皇子為皇位爭得頭破血流。忽必烈去世后，四十年間輪換了十個皇帝，尤其是其中最離譜的六年，就換了五個皇帝朝局之混亂可想而知。
建國不過數十年，元朝便病入膏肓。
軍中盡是紈綺子弟，但以飛觴為飛炮，酒令為軍令，肉陣為軍陣，返歌為凱歌，各地鎮守更是不學無術，除了蒙古人的“高貴”出身，就只會“刮地三尺”。