緊跟著又有一學生站出來，“學生翻遍家中藏書，才發現這兩句原不是這樣的”
元先生微微皺眉，用余光掃了太子一眼，這才道“你說的不錯，這話原不是普天之下，莫非王土。而是溥天之下，莫非王土，溥與普，音同而意不同。”
“這便是了這么一改，那么這話原有的意思該是，天下之大，皆是王的責任可對”
引申來，是個這個意思。
第一個發言的學生馬上道，“那這便是說，王之責，在于守土安民。君，得重責而非權。先生，學生是否可以這么去理解。”
這便是說，天下得以天下為公，他有守護國土，保護國民的職責，做到這些，是為君王的本分。為君者，得明責任，而非一味的高高在上享受君王帶來的至高無上的權利。
費揚果靠在門口的墻上，心里嘖嘖有聲讀書人是厲害呀一張嘴，黑白只在轉瞬之間。這注經釋文，全隨情勢變化而變化。說普天之下，都是王者的是他們；如今，說王只有責任，不能有凌駕于臣民之上的權利也是他們。來來去去的，都是他們的道理
林四相坐立難安，側臉看坐在他邊上的太子，太子小小年紀，臉上并無一絲多余的神色，聽著下面的學生發言。這個說“如此才通了，才合了那句大道之行，天下為公。”那個說，“得乎丘民而為天子，便更通暢了。”
得乎丘民而為天子，是說得到百姓擁戴的人就能成為天子。
林四相都要聽不下去了，啟明的手摁在他的膝蓋上，不叫他動。
聽聽嘛，不聽聽怎么知道這些人都是怎么想的。如今，也難得有機會叫他真真切切的看看什么是儒家。
儒家，可怕就可怕在，他在隨時的調整自己。
元先生才要說話，巴林就道“先生，我能發言嗎”
巴林乃是蒙古的小王子，在大明一直跟著太子讀書，自然也是元先生的弟子。這會子他說要發言，元先生又豈會攔著他忙道“王子請講。”
巴林就看那幾個學生，“諸位學兄的話，在下聽懂了。但在下亦有一事不明，想請教諸位。”
不敢當。
巴林起身，問說，“諸位言說，該重責而輕權，那么敢問，若無權，何來責在我看來，權大，便責大。權小，則責小。諸位若為官，官大，則責大。官小，則責小。這是擺在明處的道理，何以諸位為此爭論其意義何在”
那個叫黃宗羲的學生從后面又站出來，“王子也說，官大，則責大。官小，則責小。既然要負責，那可否說，官為君之分身若是如此，那么臣之與君，名異而實同。”
這話一出，一片吸氣之聲。
這話的意思是君是天下的治理者，臣也是天下的治理者。只是權利的大小不同，身上的責任不同而已。
再往下說，他這是否了君為臣綱
這話都不是大膽了，而是極其放肆的。
巴林上下打量了對方一眼，手都放在腰上掛著的腰刀上了，但到底是只笑了笑，沒再言語。
滿場無人敢說話
啟明這才笑道“怎么沒人發言了，說啊都說的挺好的臣之與君，名異而實同，說的挺好天下為天下人的天下，孤也盼著天下人人人能為天下籌謀，更盼著諸位出仕非為己，為家，為君，而只為天下。孤喜歡一心為公者，而今，站在這里，亦在選一心為公者。諸位不妨捫心自問，若是篤定立志，今生所言所行所思所想，皆為公心那就請諸位上自薦書，孤身邊永遠缺這樣的才俊之士。”
說完，啟明就起身了，朝元先生頷首，然后從學生中穿行而過，并沒有過多的滯留，直接回了宮。
選人