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            第六十六章:論道(6 / 7)

            雖然明月心里知道可能還是這個結果,但聽到老和尚的回答后,仍然有一點失望。

            曾經的往事,曾經的經歷,明月和另外一個自己都是一起親身體會的,尤其是通過這次大劫,明月和另外一個自己竟然產生了靈魂融合的現象,雖然并不能徹底讓另外一個自己消失,但另外一個自己的所有感受,知識,心態,性格都被新生的自己所繼承,融合,所以即使是新生的明月對于自己身體的異樣,也并沒有太在意,只是誰不希望自己是個正常人呢只是因為年幼,新生的明月還不知道自己的身體異樣會在將來給自己帶來多大的困擾

            明月淡淡地說道“和尚,我不恨給我下毒的人,也不怪你沒辦法醫治,你信不信”

            “不怪我是應該的,我本就不可能什么病都能治,不恨下毒的人,我無法理解,小小年紀已經看破世情了嗎等你長大了,要娶妻生子,你這個身體要是不調理好,是很難有子嗣的”。

            “我知道,但是我真的誰都不恨,能活下來,我已經很滿足了”。

            佛圖澄雖然是得道高僧,但畢竟他不可能記得自己的前世今生,而明月卻還保留著前世的記憶,很多事明月可能比他看的還開

            佛圖澄詫異的看著明月,他看的出來,這個孩子并沒有說慌,而是真的看的很淡

            “和尚,你不用奇怪,世上的事很多沒有常理,你說是不是”。

            佛圖澄點了點頭,心道“中土人說達者為先,這和人的年紀大小沒有關系,當年中土的孔子為了問道也求教于童子,世上的事本來就沒有常理可言。

            看到佛圖澄似乎同意了自己的觀點,而且這個人確實很灑脫,從不去多想自己不能理解的事,可明月還是很好奇的想知道,在佛法里是怎么說人的前世今生的,所以明月斟酌的尋思了個問題,開口問道“和尚,你說人都有生老病死,那么會不會真的有前世今生呢”

            “放大了看,有放小了看,沒有”

            “怎么說”

            “佛說歷經無數劫,那就是無數世,但我們并沒有看到,但不能證明沒有,所以我才說有,如果放小了,我只知道自己此生要去追求什么,如果死了,就什么都沒有了”。

            “你不是說有地獄有極樂,有無數世嗎”

            “那要死了才知道,現在不知道”。

            明月倒是真的一時無語了,這個老和尚說的話,真的很有禪機。

            “那你說老天爺或者你的佛祖為什么要你我經歷那么多的劫難呢世上有那么多人,為何偏偏是你我呢”

            “有緣”。

            明月無奈的笑了笑,這是無法說的清楚的命題,而且明月也不喜歡玩什么機鋒,不過在這么個地道里,如果不說說話,真的會悶死。明月只好在腦子里尋找許多關于佛教的東西,又想考考這個老和尚了,突然明月在記憶中搜索到了一首詩,便立即開口道“菩提本非樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃”

            老和尚頓時大驚,這么精辟,簡潔的思維,讓他很震撼可還沒等他回味玩這首他后輩禪宗六祖慧能的詩,明月就繼續說道“這是唯心的,唯物的是身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃選自游戲軒轅劍里的詩。

            老和尚睜大了眼睛看著我,喃喃道“唯物,唯心”

            “簡單的說,有一處旗桿,突然刮起了風,旗幟飄揚,那么是風動了還是旗動了呢”

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