南入海口比北入海口寬了約莫一倍，地勢較為平坦，沒有北出海口兩側的山丘天險。不過以這種狹窄的灣口而言，錢天敦認為防御難度不大，普通的岸防炮臺就足以應付來自海上的敵人。
當天晚上，艦隊在當地靠岸休整。錢天敦吃過晚飯之后，便開始起草要呈報給軍委的考察報告。
“打狗港至澎湖馬公港航程80海里，至漳州中左所100海里，至香港340海里，可作為海漢在臺灣島的主基地進行開發。此外，打狗港至呂宋島馬尼拉灣的距離比三亞近了大約三分之一，日后如遇西班牙人交惡，打狗港亦可作為艦隊出發地之一”
錢天敦主要是從軍事角度出發去考慮本地的開發價值，如果說澎湖可以有效地控制福建海峽的航道，那么高雄所在的位置可以同時輻射福建海峽和巴士海峽兩處主要航道，這就不單單是卡住了荷蘭人前往東北亞地區的主要通道，同時連西班牙人的喉嚨也給掐住了。
西班牙人在遠東地區的主基地就是位于呂宋島馬尼拉灣東岸的馬尼拉城，而其與臺灣島北部雞籠港乃至東北亞各國之間的往來航道，就必須通過臺灣島與呂宋島之間的巴士海峽。雖然在目前這個時代受限于海上貿易和交戰的方式，巴士海峽的戰略地位并不突出，但海漢一向都極為重視航道要害地區的控制權，哪怕這一地區或許要若干年之后才會顯現出戰略價值也是一樣。巴士海峽雖然地勢開闊，并不是那么容易實際控制，但也仍是被列入了軍方的清單當中。而巴士海峽以北最近最適合開發為大型港口的區域，毫無疑問就是第四艦隊現在落腳的打狗港地區了。
如果僅僅只是考慮自然條件，這里的環境幾乎無可挑剔，但還有一件事情錢天敦無法忽視，那就是本地的土著。這里的土著部落比起濁水溪那邊可要繁盛多了，被稱為馬卡道族的土著目前在這里占有絕對的統治地位，人口過千。值得慶幸的是今天上岸探路的部隊在打狗港找到了幾戶漢人漁民，據他們所說附近的土著相對還算比較和平，對于外來者也沒有太大的敵意，這些漢人漁民平時也會用自己的漁獲向土著換取鹿皮鹿肉等山貨野味。
當然了，對待漁民的態度跟對待海漢這種強勢外來者的態度不可同一而論，任誰見了荷槍實彈的海漢民團也會心生警惕，所以能不能跟本地的土著維持好基本的關系，還得看看接下來的接觸效果。
翌日，幾名在前一天收了銀子的漢人漁民就領來了附近土著部落，被稱為阿加社的村寨派來的代表，與錢天敦進行會面。而這些漁民順便也充當翻譯，替雙方居中傳話。
部落來了三名男子，腰間是鹿皮制的圍腰，腳穿草鞋，兩人赤著上身，其中一人穿著有青花布做的褂子，顯然身份地位要高一些這布大概也是本地的漢人移民轉賣給他們的。穿著褂子的男子看外貌約莫四十來歲，而他身后兩名男子明顯年輕得多，其中一人手里提著兩條鹿腿，而另一人則是捧著一個瓦罐，身上都沒有攜帶武器。
兩名年輕的土著男子先行呈上了禮物，旁邊的漁民解釋道“這是阿加社的特產，米酒和肉筍。”
錢天敦也有所準備，命衛兵收下禮物之后，也拿出了回贈的禮品兩把三亞造的軍用匕首，二十斤精鹽，裝在錦盒中的一套玻璃餐具。土著代表對于這幾件禮物顯然相當滿意，無需語言相通，僅從他們興奮的表情上就能看得出來。
“我們是從南邊海上來的生意人，我們的族群叫海漢，希望能夠在這里修建碼頭定居下來。我們會尊重你們在本地的生活方式，也會幫助你們過上更好的生活。”錢天敦說到這里隨手指了一下自己身邊的衛兵們“像他們一樣，有衣服穿，能吃飽，能去更遠的地方增長見識。如果你們有什么要求，也可以向我們提出。”