他感覺異常尷尬。
但出乎預料，姚教授卻沒有惱火，反而夸了他一頓：“非常好，非常好，鄭清同學現在的狀態就非常適合練習分身變形術……剛剛我說什么來著？認知干涉！想要干涉認知，第一步就要做到‘物我兩分’‘神魂出竅’。當然，這里的神魂出竅只是個意會的詞，并不是真的神魂出竅，也不是讓你們靈魂出竅。而是一種脫離肉身、純意識存在的狀態。”
兩位年輕巫師呆呆的看著興致勃勃的教授，一時竟不知該作何反應，回過神，只好悶著頭繼續抄講義。
耳邊傳來一個清脆的響指。
繼而是幾根粉筆跳出紙盒踢踢踏踏跳著走過講桌桌面、然后落在黑板上吱吱呀呀寫字的聲音。聽動靜，不止一支粉筆在忙碌。
當鄭清抄完那段靈魂出竅的話抬頭后，黑板上已經密密麻麻擠滿了顏色不同、重點各異的板書，內容之豐富，讓他只想扭斷自己的羽毛筆。
“一棵樹可以長出無數叉叉丫丫，一條河能分出成百上千條支流。但不論它們怎么分，一棵樹還是一棵樹，一條河還是一條河。意識也是如此。”
說到這里，教授敲了敲黑板，指著最上面一段話，強調道：“你們一定要記住，不論任何時候，你們都不能放棄自己對分身的‘所有權’，也就是說，一定要保持自己的‘唯一性’，絕對不要對自己的存在發生懷疑或動搖。否則就有可能被分身貍貓換太子，鳩占鵲巢…當然，相對于真正的分身，變形術后的分身這種負面影響是最小的……當然，這并不意味你可以小看它……這里，我們著重講授‘歸一法’來收束你們游走后散亂的意識……”
或許為了強調收束精神的重要性，這段‘歸一法’姚教授講了足足兩個多小時，直到快下課，才意猶未盡的進入第三小節：
“……下節課，我們會討論分身變形術的兩個階段。這里我先簡單介紹一下。第一個階段，你需要熟練掌握變形術的一個重要分支，活化變形術，然后使用活化術將一個恰當的‘憑依’變成與你變形后生物一模一樣的生物，再賦予其靈性，也就是出竅后的精神依附；第二個階段，是通過‘專注’與‘認知’的改變，重構自己及分身的‘信念系統’，修正認知中的錯誤概念，最終獲得真正意義上的變形后的分身。”
“……前一個階段，你們練習的時候可以不必那么較真，使用石頭、木偶、玩具、甚至你們的指甲都可以，要求只有一個，活化的生物越逼真越好。”
“……后一個階段，就需要你們選擇一個適當的‘憑依’——所謂憑依，某種程度上類似于你們占卜課上使用的占卜‘介質’，是擁有你最多生物與精神信息的部分，比如……
老姚的目光在兩位學生之間徘徊了幾秒，最終落在鄭清的頭頂，滿意的點了點頭：“比如鄭清同學頭上那根頭發，就很有精神，是非常不錯的憑依。如果它某一天變成一只小黑貓，我一點兒也不會感到奇怪。”
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