這下，他的戒備完全放下來了，立刻就不逃了，甚至笑嘻嘻地主動走到了李千細身邊，很快便順著李千細的指示，開始到處用喇叭召喚著自己的同村人，讓他們回村子里去，李千細因此松一口氣，總算不用追人了。
“你們怎么知道薩六”他也很好奇，那個中年人告訴他，“我們見過你們祭薩六我們要去找你們換酒喝的呀”
這就說得通了，洞人很擅長釀酒，漢人的確也喜歡買他們的洞燒喝，總的說來，洞漢關系還算是比較和睦的，畢竟洞人用的基本都是漢姓，這說明他們基本都是熟番。雖然說漢番語言不通，但實際上共居一地不可能毫無往來，交流還是非常頻繁的，雙方對彼此的事情都了解得能叫人吃驚，就像是現在，漢人也覺得很奇怪，這些居住在老林子里的洞人，怎么忽然就信仰起對漢人來說都很遙遠的買活軍薩六了，而洞人也覺得很離奇，他們洞人每年合款的時候，有些人要走數百里路趕來，別看好像都藏在山林里，其實和外界的交流挺頻繁的，反而是這些深山里的漢人村落，感覺一年都很少有人出門，他們又是怎么知道買活軍的
“我們趕集的時候買了鹽，還有也種了玉米和土豆啊”
漢人們說，指著田間地頭的植株告訴他們，“這兩樣東西可好了，雖然難吃，產量卻高，這幾年氣候越來越不穩，歷書也不管用了，趕集的時候有親戚說起來，我們趕快跑去買種子，又派人去和田師傅學種地，田師傅就是買活軍的人，是我們本鄉的，但到州里去跟著買活軍那邊的祖師學過怎么種這兩種莊稼”
難怪，難怪他們會知道買活軍了，這些洞人們有些已經和他們嘻嘻哈哈起來了，用蹩腳的漢語，告訴他們，自己也種了玉米還有土豆是什么
這兩種新鮮的作物，似乎和對買活軍的認識一樣，成為了鏈接兩族的橋梁，大家居住在同一座山上，曾經幾輩子都沒有往來，但現在卻感覺比從前幾百年都要親近得多。有些人還用拼音來向漢人們展示著自己名字的讀法，其實他們知道村民是看不懂的，只是在炫耀自己學會的薩六拼音，從而獲得一些優越感雖然他們是番族，但和薩六的距離可比這些漢人要親近那。
“大家都是薩六的子民，只是名字不同罷了。”
很快，人被聚齊了，漢人村落中的男子們聚集在一起，洞人們站在他們另一邊，大家互相整頓了一下，老登薩也出面接管了局勢，她拉上最會說漢話的李千細來為她當第二個嘴巴，補充一下她說不出來的話，對漢人的族老解釋說，“你們可能還不知道，薩六現在要把我們的土地全面接過來了，這對我們這些苦命的，住在山里的人來說，是個好消息薩六有很多很多的鹽，還有很多好的作物，她早一天來，洞人和喵人，濮越人，就早一天有好日子過，我們在南面的親戚很多都已經過上好日子了，他們得了病，不用靠巫醫，用蠱蟲，薩六的使者教他們做這個做那個，把他們看得和親生兒女一樣，什么都教給他們他們不收稅，不要我們做奴隸，不來打我們，一心想讓我們過上好日子。”
說到這里，老登薩也有幾分激動，李千細更是聽得熱血沸騰，因為他知道這確實是真的，薩六就是這樣的善神，他用力點著頭，佐證老登薩斬釘截鐵的表態，“我們六洞款，九十九公的洞人，誓死跟從薩六誰和薩六做對，誰就是我們洞款的敵人”
村長有些驚嚇起來了，因為他們提到的數字很大六洞款，九十九公，這是兩個不同的單位，六洞款大概是一州之地幾個大款的集合，九十九公那就更厲害了，說明附近的九十九個洞人寨子，寨公已經完全聯合起來，達成了共識，要比這個形式更大的，那就只有頭在古州，尾在柳州的特大款了，這個款基本把所有洞人都囊括進去了，李千細有記憶以來還沒有以特大款的名義參加過一次活動呢。就是現在這六洞款，已經足夠讓州縣都為之震動了。