正道與魔教的區別是什么為什么秦門四人,雖然也是顛沛流離，并無山門，甚至不乏坑蒙拐騙,故意做托設局,顯圣人前，誘惑一眾富豪人家重金供奉，卻還是能自矜身份，看不起白蓮教那樣的魔教
在秦紫素等人看來，答案是明顯的,魔教和正道的區別，就在于對神通的認識魔教固然也裝神弄鬼,會使一些粗淺的障眼法,但其根本目的只是為了誘騙更多的愚夫愚婦，把自己的勢力進行擴張,從而達到修道之外的目的。
但正道就不一樣了,正道的神通，或許拆穿了也就那么回事,會讓人大失所望，認為這和異能并沒有什么關系,但正道的根本目的還是求得自身的修行資糧,包括煉丹煉藥,根本都是為了修自身,從塵世跳脫，度過苦海，超脫對死亡的恐懼。
當然了，最后這一點，說來容易,古往今來又有幾人能做到也不乏掌握了煉丹精要的正道名修，為了自家道傳甚至是榮華富貴，入宮奉圣去走另一條路線，但根本上而言，魔教顯圣，是為了造反，而正道顯圣是為了自修，這一點的區別還是始終存在的。
秦門師徒四人既然自詡正道修士，也就少不得誦讀經書，在研習神通之余，試著內外交練，外修體魄，內煉精氣這其中不論是內修外修也好，包括服丹煉藥，乃至人前顯圣也罷，從根本上來說，都是用經書上的理論體系來試著對自然的種種現象做出的解釋。
譬如說，點水成冰，這神通實際上就是
提煉冰晶，最后震蕩生冰只是在經書上來說，為何能從醋、堿中提煉出冰晶這是因為醋和堿本身就含有大量的水汽，又各是陰陽之物這么一通下來，讓讀者似懂非懂，只能按圖索驥，真的配出冰晶了，才會對經書深信不疑，試著用這套陰陽五行的理論，來解讀更多的自然現象，發掘出更多的神通。
從這個角度來講，經書與初中化學一這本天書，本質上沒有太大的區別，都是用自己的理論來解釋自然現象背后的道理，比如說，一個很簡單的例子，為何涂抹了大黃之后，刀刃過處，人的皮膚仿佛鮮血淋漓，但稍加擦拭便愈合如初
在傳統的經書和師徒口口相傳中，這是大黃這味仙藥，蘊含了至陽真氣，被儀軌激發之后，能和人的中氣結合，形成護體罡氣，受傷不但不疼，自愈速度還會增加的緣故。因此大黃也被視作是天材地寶之一，是練氣重要的藥材而在初中化學一的課后趣談中，解釋則是非常直白且粗暴的大黃和堿溶液反應就會變色，所以要點不在于人的中氣，而在于騙子涂抹在刀鋒上的石灰水。