在南洋這樣的地方，一向是強者為尊，既然滿剌加的船少來了，星月教的祭司很難獲取支援，占城港這里為數不多的信徒，也正在被知識教逐漸同化本來，一門新宗教能推行起來，主要就是因為信仰它能給信徒帶來各方面的好處，新興的星月教是靠著這點來戰勝古老的婆羅門教的，但在更新更無私的知識教這里，所有優點都被上位替代了，這也就難怪這些本來就不算太根深蒂固的星月教信徒，紛紛跟著改易自己的信仰，去追求更有利的知識教了。
如此一來，宗教委員會在南洋的發展，還算是一帆風順的，至少阻力不是太大，短期內，還用不著打什么宗教戰爭。他們現在最主要的煩惱是兩個第一，知識教擴張的速度比規劃得要快得多得多這其實不能說是多好的事情，但宗教辦公室居然沒有辦法遏制任何人都可以在了解了知識教的教義之后，跑回家鄉去傳播信仰，這怎么遏制野和尚念歪經的現象就是在華夏都無法根除，更不必說山高林密的南洋了
這種飛快的擴張，在外人看來是令人畏懼的，一年多的時間，知識教的名聲已經傳到安南境內深處，甚至讓安南阮、黎兩姓都感到很棘手了，因為他們兩姓的爭斗，其實就是兩大漢人地主血系的爭斗，主要根基在于他們自己的農莊所生產出的農兵，再加上拉攏附近土人部落出兵相助，如此方才成勢，但知識教一出現，土人部落立刻轉移了興趣，便是他們自己的農莊里，底層的農戶、族人，對知識教的興趣也比儒教要大得多自家的根基都不牢固了這還讓他們怎么互相爭權奪利
至于說，知識教的消息，反向傳播到木邦乃至華夏境內的番族那里這消息還沒傳到占城港這邊來，否則他們會更頭疼的，因為這關系到知識教現在面臨的第二個問題按照最開始設計的制度，知識教只能在南洋等番族生地傳教，是不允許染指漢人，以及向華夏境內反向傳教的。
但現在，所有祭司都受到了強大的壓力，那就是移民到南洋來的漢人，尤其是最近新移民過來的那批罪民，他們的入教沖動非常的猛烈，而且輕易無法打消，就說十三號林場吧，原本在那里上課的婆安祭司，察覺到范老實一家人的入教意愿之后，已經和阿美打了招呼，換了她去上課。想著以阿美的性別，以及她的著裝習慣，應該能攔住范老實開口，結果，他倒是不敢往前湊了，但換了他老婆來這會兒，居然更進一步，來宗教辦公室這里堵門了
當然，按照規定，不允許發展漢人入教，這是鐵打的理由，想要徹底拒絕，只需要抬出來說便可了，但阿美并不認為這么做能真正奏效，就像是他們也不愿知識教飛快擴張，但還是事與愿違一樣歸根結底，這是知識教寬泛的教義和松散的架構決定的。
松散的結構，決定了知識教沒有自己的武裝，不可能在武力上消滅掉野和尚，而寬泛的教義又決定了他們的祭司實在是很好生產的根本不需要學習教義，因為教義本身就不深奧，是新寫出來不久的，甚至很多人對教義完全沒有認識，他只需要聽說了黑洞量子神明的存在，以及，參拜神明，進行學習苦修可以獲得神明賜予的智慧這最基本的邏輯，再掌握一定的知識，比如從拼音班畢業了，會說一點漢話了，會一點數學了，知道了漢人是怎么種田的只需要知道這些，他就立刻可以回到家鄉，去做一個知識教的祭司了像是阿美這樣的在編祭司，不就是這么制造出來的嗎當然，她們的學問會學得更好一些，同時，對教義的掌握也更深入，同時她們是拿委員會發下來的補貼的，但所有區別也就只有這些了，如果一個人不想要這為數不多的酬勞的話，那他完全可以自主自發地轉化為祭司，知識教對他個人所有的懲戒，仔細想想居然只有一點，那就是不給他進編制這輩子都不給他發工資
這威脅有力嗎用宗教辦公室張顧問的說法，就算是山陽道的百姓來了，都不會害怕的，是以，宗教辦公室現在就有點兒進退兩難了不拒絕漢人入教，直接違規了。拒絕漢人入教也不能從根本上解決問題，這些人想要向真和尚靠攏未遂，遲早有一天會自己捧出假和尚來。