一個顯而易見的事實是，雖然票唱是人類歷史上最古老的生意，似乎永遠也沒有辦法完全禁絕，但很顯然，有組織的，公然的票唱，如果有一個強有力的官府愿意去阻止，還是能夠非常見效的。僅僅是一紙公文，江南的風月業旦夕間幾乎就遭到了毀滅性的打擊，現在，七里山塘冷落，秦淮畫舫空置，運河一線，除了半掩門、暗門子這樣，自做自的小本生意，還偶見維持之外，大老倌們幾乎難尋一處可以放心尋歡作樂的所在，便是偶有一一可意的賣唱女、溫柔的小倌兒，問起出身，多是北地南下，也不過是幾個月功夫，再去光顧時便已經是不在了，甚至連行院本身都收歇了都不稀奇。
這部分從業的人口，究竟有多少呢從來沒人統計過，但強烈的感覺是，一旦少了他們，城鎮陡然間就冷清了不少，夜里無人調弦，也沒有燈下群伎招客那鶯歌燕語的熱鬧景象，之江道正在以飛快的速度蕭條下去，人口的減少就是最好的證明。與之伴隨而來的，當然便是極大的混亂人口的遷徙，本就是容易帶來動蕩的，更不說除了農戶、工戶還有這些風月戶之外，便是留在江南的士人，他們的思想也正發生了劇烈的動蕩了。
給皇帝送葬，固然是過激，但在此時此刻的江南，又不算是太石破天驚了，就黃德冰知道的，李秀才都不是第一個為敏朝發喪的生員了，在余姚之外，在這次的徒皇帝事件之前，江南士林便已經涌現出不少聲音，質疑朝廷這倒也不算是太奇怪，要知道，江南在敏朝的統治之下，一向是較為特別的存在，雖然繁華，卻和朝廷并非一心，立朝初期還曾倍受歧視，因其抵抗敏軍最久也最堅決，江南的百姓，和朝廷是有仇的，再加上此處繁華，法度一向廢弛，敏地成風的流民，歸根溯源，便從江南始。甚至可以這么說，江南一向是充斥了法外狂徒的地方，發出一一質疑朝廷的聲音，又算得了什么呢
原本在買活軍崛起初期，是質疑朝廷，等到這幾年來，江南士林里，頗有一批士子，旁觀買地、敏朝兩大道統的論戰之后，竟開始鼓吹買地的道統，并以去買地游歷過為榮，這些狂生，竟爭相剃頭，以學買為榮，按著買地的風潮穿衣打扮，簡直是橫行無忌黃德冰去年去武林游學時，簡直都不覺得自己在敏朝了武林的百姓，做買式打扮的竟然超過了三成，到買地港口附近，更是高達九成，反而敏朝衣冠，成為了少數者，令人矚目呢
尊買抑敏、尊敏抑帝、尊儒抑敏買等等復雜的思潮，在江南的生產受到極大沖擊的同時，也在沖擊著江南士人的輿論場，再加上這幾年來，之江道的水旱災害和瘟疫也并沒有閑著，便還要加上這些災難事件給予的沖擊，在如此變化巨大的生活中，百姓們很容易便感到慌張失措，好像身邊的一切都在劇烈變化，如今一天的功夫，變化足以抵得上從前的十年。
這種不安感，也給他們帶來了很大的困擾，讓很多本來老實本分的百姓，轉化為在街頭巷尾鬧事的地痞流氓，這些人再混雜著山陽道等北方流民，在步行遷徙去買時，不可避免留在本地的一些人口，便形成了黃德冰口中的山陽道盲流其實本地人也為數不少，只是基于鄉情，被他掩去了而已。
這些人仗著州縣巨變，秩序缺失，幾乎無人有能力來管他們，從中漁利鬧事，已成為余姚一患，只要有任何騷亂，便立刻出來趁火打劫，便如今日這事，李秀才一干狂生，亂鬧了一通，自己是出氣了，各回各家，但這幫地痞混在他們后頭，或者是搶掠，或者是騷擾勒索，惹得胡同里叫聲、哭喊聲連連，黃家人在屋里聽了，都是搖頭，黃德冰怒氣上涌，就要出去和他們講講道理，卻被黃太太一把摟住，哭到，“我兒，我們家里不過湊個五六成年男子罷了，他們卻是一三十人，最是心狠手辣的，咱們又無熟悉街坊幫襯，你拿什么和他們講理”