得益于近些年內閣治理有方，大明財政得到了大大的改善，此次亦是提升了賞賜標準，讓君臣可謂是皆大歡喜。
禮畢，文武百官退出了皇極殿，而后前往承天門外等候，接下來新帝將會宣讀跟遺詔甚至可以并列的即位詔。
如果說遺詔是老皇帝總結自己做錯了什么，那么即位詔的重點是新皇帝打算做什么，即位詔通常是新帝即位后的治理方針。
即位詔跟遺詔一般，有著固定的文本格式。
首先是向天下人重申新君的合法性，強調為何由自己繼承皇位；接著便是宣布大赦天下，以此拉攏民心；最后則是頒布新政的方針。
一份好的即位詔既能強化新帝的合法地位，亦能以此來收攏天下民心，甚至可以贏得天下士族階層的擁護。
值得一提的是，方孝孺正是因為拒絕替朱棣草擬即位詔，這才惹得朱棣誅了方孝孺十族。
即位詔的重要性不言而喻，特別對于有志要開創盛世的人而言，無疑是一個絕佳的良機。像一直懸而未決的宗藩祿米的弊病，卻是可以通過即位詔來表達解決宗藩祿米的決心，而后便會順理成章地拋出新方案。
由于皇帝年幼，陳太后現在不敢表示出太強的權力欲，故而即位詔的具體內容還是要落到內閣頭上。
林晧然此次沒有跟陳以勤和張居正做過多的交流，僅是跟郭樸交換了一些意見，便按著自己的想法草擬了即位詔。
郭樸知道林晧然即有想法又有做事的能力，加上已經萌生退意，自然是全力支持林晧然。只是在看過即位詔的具體內容，還是忍不住有所擔憂地道“若愚，如此會不會操之過急”
“現在不怕敵人在明，就怕敵人在暗，權且算是引蛇出洞吧”林晧然經過多番的權衡，當時如此回應郭樸道。
時到今日，他可謂是大權在握。哪怕陳太后聯合張居正來對付自己，不說早已經有所防備，兩人根本扳不倒自己。
登基儀式已經完畢，接下來是頒布即位詔。
即位詔此時在翰林侍講學士徐渭的手里，他先是到皇極殿請求用印。在等到允許后，先是來到皇極門前的寶案前，然后用玉璽在即位詔上面蓋下大印。
鴻臚寺的官員再度前往皇極殿奏請，接著手捧即位詔出皇極殿，前往奉天門，來到早已經設置的宣讀案前。
“臣等迎詔，吾皇萬歲萬歲萬萬歲”郭樸等官員看到即位詔，當即便是恭恭敬敬地行四拜之禮道。
期間，教坊司的禮樂再度奏樂。
在場的文武百官在行完禮后，亦是好奇地盯著那一份即位詔。
展讀官戶部尚書馬森從鴻臚寺官員手里接過即位詔，然后高舉著對著文武百官朗聲道“有制”
“臣等奉詔，吾皇萬歲萬歲萬萬歲”郭樸等官員面對著這份即位詔，再度跪拜道。
宣讀官吏部尚書朱衡從馬森手里接過即位詔，便是對著跪在地上的文武百官朗聲地宣讀著這份詔書。
諸大臣謂朕穆宗肅皇帝之嫡長，順天應人，天位不可久虛，神器不可以無主，上章勸進，朕拒之再三而無獲，乃俯狥輿情，于十一月十一日即皇帝位。
諸葛亮云“鞠躬盡瘁，死而后已”，為人臣者惟諸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，無可旁諉，豈臣下所可以比擬臣下可仕則仕，可止則止，年老致政而歸，抱子弄孫，猶得優游自適。為君者勤劬一生了無休息之日，如舜雖稱無為而治，然身歿于蒼梧，禹乘四載，胼手胝足，終于會稽，此皆勤勞政事、巡行周歷，不遑寧處，豈可謂之崇尚無為、清靜自持乎。
今天下初平，然弊病不止。屬茲蒞祚之初宣布革故鼎新，并宜兼舉。
一、今年仍以隆慶五年為紀，其改明年為百歷元年。
一、鰥寡孤獨，有司依例存恤，毋令失所。民年七十之上，及篤廢殘疾者，許令一丁侍養，有饑寒不能自存者，官為賑濟。
一、自嘉靖四十五年十二月以后，官吏軍民人等有犯，除謀反大逆，謀殺祖父母、父母，妻妾殺夫，奴婢殺主，謀殺，故殺人，蠱毒魘魅，毒藥殺人，及見提奸惡不赦外，其余已發覺未發覺，已結正未結正，罪無大小，咸赦除之。敢有以赦前事相言告者，以其罪罪之。