第一期《國風大典》結束后，微博熱搜榜上全是相關內容。
#麒麟才子《東風破》重新定義國風#
#《國風大典》黃文山VS蘇晨#
#《國風大典》首播王炸！驚現新國風開山神作#
#宮商角徵羽+RNB=王炸新國風#
每個話題熱度都不小。
國家級作曲家曹文林發了一條微博：“蘇晨定義新國風：古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念。諸位同仁共勉。”
然后五佬紛紛轉發。
在樂壇引發一陣風暴。
詞曲人們看到如此清晰的新國風定義，一個個仿若發現了新大陸一般，驚訝、敬畏、震撼、欣喜。
“仿佛一下子推開了新世界的大門。”
“之前總覺得我們華夏的音樂潛能還沒有被發掘出來，我們歷史悠久，文化積淀深厚，但卻一直被西洋音樂風格支配……現在！蘇爹終于為我們指出了一條道路！”
“一瞬間我就靈感爆棚啊，靈感如泉涌般涌出來。”
“哈哈哈，就像單身狗一下進了女兒國！！！全是探索欲！”
“emmm~圣僧，您是喝了幾杯啊？醉成這樣。”
“蘇爹YYDS”
“你詛咒蘇爹永遠單身？”
詞曲人、創作人欣喜若狂。
以前他們是沒有找到華夏古典文化的創作方向，不知道該怎么把華夏的文化內涵以聽者可以接受的方式傳達出去。
縱有一座寶庫擺在面前。
但苦于沒有打開寶藏的鑰匙啊。
現在蘇晨把鑰匙給他們了。
一時間詞曲人躍入華夏文化汪洋，恣意汲取營養，熱情創作。
蕭十一郎作為準佬級曲爹，在看到“新國風”概念的時候，整個人如醍醐灌頂。
通透了！
瞬間就通透了。
其實蕭十一郎是最早開始探索如何把華夏音樂與西洋音樂相結合的，但說實在的，沒能成功。
多寫幾首，市場反饋不佳，他也就有些泄氣了。
不過他并沒有放棄。
一直都在尋找和探索新的華夏音樂之路。
《囍》的出現讓他欣喜，因為從中他看到了某種可能性，但依然處在朦朦朧朧的狀態。
直到《東風破》和“三新三古”被提出，當真振聾發聵，整個人如遭雷擊。
“他哪是一個歌手？分明是神靈顯圣！”激動之際他發了這條微博。
微博是純文字。
沒有配圖。
也沒有視頻。
但大家都能讀懂他這兩句話的意思。
五佬紛紛點贊，歌手們踴躍評論，粉絲們瘋狂追捧。
“他本來就不是歌手……好吧，他是歌手。”
“十一郎你這微博發得太不嚴謹了。應該是：他哪是曲爹、歌手、詩人、鋼琴家？分明是神靈顯圣！”
“蘇爹：頭銜太多讓句子過分冗長繁雜怎么辦？”
“哈哈哈，不如就稱他為神吧。”
“蘇神！”
“蘇神：又多了一個頭銜。”
“蘇爹、蘇仙、蘇神……哈哈哈，升級打怪速度有點快哦。”
“蘇爹：攤牌了！其實我是小說主角。”
蘇晨徹底火了。
雖然之前也很火。
但這次開創新國風，可謂是一曲封神。
人們再次提及蘇晨的時候，已經將他擺在了和五佬平起平坐的位置。
有人說，五佬應該改成六佬了。
也有人說蘇爹才不是佬，他是神，應該稱五佬一神。
夸贊和吹捧無數。
而蘇晨在節目結束后就立刻去了酒店，沒有接受任何采訪，也沒有發表任何言論。
人，被捧得越高，就會摔得越慘。