然而在這些問題中，暫時拋開生理層面來說，主要因為后天環境因素，導致了孩子三大意識發展受限，造成難以符合現實的自我意識，所表現出很多情緒行為問題。又形成惡性循環，不斷無意識強化，而逐漸波及到生理方面的發育發展……
所以經此分析，我確定的康復原則，首先就是要以鼓勵方式，讓孩子通過對自己五官確認，從而幫助他建立顯意識感知，達到喚醒，建立，強化等符合現實的自我意識。
因為五官和觸覺是通往外在世界的管道。只有孩子通過五官觸覺的管道作用，意識到外在世界的存在，才會在相對的效應中，而更好體會與認識到自我的存在與價值或意義。
而外在信息與孩子相互過程中，會為了適應自然發展的需要，必然會在自然法則或者愛的引力法則中，而逐漸強化相應的自我意識。
這種自我意識，隨著體驗覺察和確認自我個體的形成，而逐漸在感知需求過程中，建立與外在世界互動的內在驅動力……
這種自我意識的體驗，將來會有效讓孩子因體會到自我的存在，而誘發對外在世界的好奇與興趣。因此會在良性循環中，而逐漸融入現實。
這種自我意識，其實在本質上也就是很多康復機構，或自閉癥專業人員口中所說的本體覺。而這種所謂的本體覺，事實上只是五官觸覺，所形成的顯意識感受而已！
而正真的本體，其實是釋迦摩尼所說佛性，老子所說道。就是可以覺知一切的我。而現實中所謂的本體，就是五官觸覺通過顯意識感知作用，所形成的顯意識感知。這種顯意識感知，雖然形成了思維意識，但卻只有在思維意識認知與覺知功能中，才能確定了它的存在。
所謂的前庭覺，同樣就是建立在五官觸覺功能上，所形成的顯意識感知為基礎，而作用于思維意識的成像功能。
此兩大意識，在此所不同的是，顯意識功能主要以感受為主，而思維意識主要以成像為主。思維意識的這種成像功能，就是想象力的本質，也是思維能力的基本要素，同時也是所謂的天眼基本功能。
想象力和思維能力，很容易發現它的存在。但如果要驗證這種天眼的存在，最簡單的方法，只要閉上眼睛打上一拳，看看眼睛有沒冒金花就可以了……
所以因此而言就可以發現，對自我意識的理解，對于幫助孩子建立自我意識來說，顯得悠關重要，因為這是尋找原因和答案，甚至也是康復方案的隱藏之地……
而自我意識的建立與喚醒，其實在本質上，就是刺激顯意識感受喚醒和提升，主要是在強化顯意識感受中，激發前庭覺幫助思維成像，而形成以思維意為主導的三大意識相互協調運作……
雖然這些理論，看起來有些復雜酸澀，但建立在其理論基礎上，行之有效的方法卻又顯得極為簡單。
而這些方法，其實在現實生活中就是很多不懂的父母，都已經在與和孩子玩耍互動中，無意識做到了很多。
只不過在正常情況下，他們當時只是屬于自然的親子互動，而并非是屬于有意識以康復為目的的治療或干預行為……
其中一個最為簡單的方法，就是通過讓孩子在心情愉悅的狀態中，不斷的指證自己的五官和額頭，并及時以口頭夸獎鼓勵等手段，刺激他自我意識形成。
當然這種方法，只能針對視覺和聽覺功能正常或敏銳的孩子。如果這些屬于異常，那就要根據孩子的實際情況，進行替代性的相應調整。