而這種原始狀態的改變，如果站在自閉癥孩子生理功能的角度來說，那不正是生理功能的修復與重建立的支點嗎？
科學檢測修行者腦部的異于常人的結果，和到現在科學都難以確定舍利子的本質因素，不同樣可以有力的說明，身心同時存在相互影響與塑造的關系嗎？
心靈的力量，不同樣可以改變與塑造生理狀態嗎？
這種唯心與唯物同時存在與相互現象，不僅僅符合佛教的一元觀，而由四種元素，風云雷電因緣聚散生滅論。同時不也恰恰類似中國老子的道為一，太極陰陽兩儀而生四像成萬物嗎？甚至與愛因斯坦，在本質為一的基礎所發現的相對論嗎？
這到底是巧合，還是臆斷，還是三位智者探索到的雷同真相？
雖然不管如何，但都可以說明宇宙內外，沒有任何絕對獨立存在的事物。因此，當問題難以用獨立分解的方式解決時，那可以再試著回過頭來，利用事物相互存在性，在此長彼消與此消彼長的效應中，進行探索有效方案。
如果這種模式，用于自閉癥和其他身心問題的解決方案中，又將會如何呢？凌峰心想應該可行。也許這次他又猜對了，因為孩子在很多不同外在行為表現上，似乎都存在一些相同內在心理的問題……
而這些問題，明顯就是正面顯意識良性體驗不足，和同時又存在一定程度的負面顯意識體驗過度，所造成逃避性興趣薄弱，繼而在輻射效應中，形成封閉……
因此顯意識體驗造成的問題，讓他就如一部不爭氣的汽車，總覺得因為驅動力不足，而造成很多功能難以正常發揮……
如果說行為的基礎是興趣，興趣的基礎是欲望，欲望的基礎是體驗，體驗的基礎是建立在生理感知與環境相互的結果上……
那么就可以說明，同樣的環境刺激，但由于每個人生理感知的差異，會導致不同的結果，自然也會在形成不同的顯意識體驗中，形成不同的潛意識與思維意識的認知與行為。
就像正常人，對煙酒茶等許多事物不同的反應一樣，有的人因為生理感知，對其反應良好而喜歡，有的則反之而討厭。有的雖然討厭，但在逐漸接觸與潛移默化中，又因為導致生理感知的變化，而形成良好的顯意識體驗，最終又由討厭逃避變成喜歡。但有的人因為對煙酒茶生理感知差異過大，卻很難在潛移默化中被同化……
如果將正常人這種對煙酒茶的反應現象，再進行擴大，那不正如自閉癥孩子在環境中，因為生理感知差異而導致由顯意識體驗，形成的認知與行為嗎？
反過來說，討厭煙酒茶就代表生病，那么現代醫學可以檢查出一個討厭煙酒茶的病因嗎？如果病因都搞不清楚，那又該如何談正確治療呢？
如果再用所謂的康復的方法，去訓練那些對煙酒茶反應過大的人去適應它，那結果又會如何呢？那結果不是先身體出問題，就是心理會出問題。更糟糕的是，不管誰先后，最后結果肯定是身心都會在相互誘發中，而同時存在問題！
這種煙酒茶，因個體差異形成的自然現象，難道不正如自閉癥孩子的發展過程嗎？當孩子因為五官觸覺敏銳與異常時，恰恰又在不經意的煙酒茶環境中，盲目的在不知不覺中，去影響或要求以及所謂的康復，希望他適應煙酒茶，如若如此，那再正常的孩子我想也應該會形成自閉癥。
因為站在孩子個體差異的角度而言，這樣的環境，恰恰就是誘發自閉癥的主要因素。就如強迫一個不能喝酒抽煙的人，要他抽煙喝酒一樣，最后的結果到醫院檢查出一堆病，醫生說這是抽煙喝酒導致的病，往往他會自以為是的說，那某某抽煙喝酒更厲害，怎么還那么健康呢？
這種現象不正和很多人認為的那樣嗎？別人家孩子不也天天這樣帶，那怎么都好好的沒問題呢？天生的吧！
因此可見自閉癥孩子，主要因為在五官觸覺差異中，缺乏與其匹配的成長環境，而導致顯意識體驗問題，造成欲望的形成與負面體驗，而形成的逃避與興趣薄弱，導致了興趣狹隘與封閉，然后在此基礎上導致一系列問題……