安撫好了秦枝子、諫山黃泉幾個，秦和清便重新鉆回了神社用來供奉神袛的正殿當中，直接在殿中盤坐而下，整理起了這次反饋所帶來的各種變化和收獲。
首先，就是空間方面的體悟——
其實按道理來說，已經達成地仙境界的秦和清最先掌握的規則力量就是空間系的各種神通才對，畢竟地仙主要修的就是洞天，也就是體內世界，而想要開辟一個能支撐起地仙入道，甚至是繼續進步、升格成洞天天仙、乃至世界級金仙這種程度的小世界，不掌握足夠強大的空間規則可不行。
所以對每一個走地仙，也就是洞天世界的修煉路途的修煉者來說，空間之道是他們最先掌握且也是最熟練的神通力量，可以用來演化出各種神奇無比的攻擊和應用。
比如袖里乾坤之類的。
雖然最早是脫胎于道家秘術中的壺天之法，也就是所謂的壺中天地、壺中日月長這門法術，但在經過地仙一道，特別是有著地仙之祖之稱的鎮元子大仙的優化、改造之后早就成了不輸于佛教掌中佛國一樣的大神通。
但可惜，秦和清走的并非是純正的地仙之路，而是女媧傳承下來的以斡旋造化這門神通為根本核心，又經由上代壺中仙自己琢磨演化，以及軒轅劍的幫助等催生出來的一套修煉路數，所以廣博到是廣博，也沒什么具體的道途限制，但專精方面還真不如單走地仙洞天世界之路的地仙，或是走人劍合一的劍仙一脈。
就更不要說，他的自有世界還是借助煉妖壺的力量，以及壺中世界本有的規則而開辟出來的了，因此秦和清在事實上略過了很多正常地仙該有的體悟。
也就是空間方面的掌控！
這才是他明明有著地仙之實，也能玩出各種地仙的基本操作，但在空間應用手段上，除了道家一脈的天罡三十六法里的神通應用外，像是瞬間移動，縮地成寸，鞭山趕石之類的偏向空間系的操作都很粗糙的真正原因所在。
然后則視覺方面的變化。
畢竟仙道修煉首重的就是元神，所以每當修行有大的境界提升時，旁的變化可能沒有多么明顯，但元神方面絕對有非同一般的收獲！
更何況是地仙跨天仙境界這個大坎了。
按照常理，或者說內丹一脈的體系，他現在應該已經元神成陽，徹底練就了純陽元神，擁有一化萬化，化身萬千的能力才對。
但事實呢？
秦和清的元神確實轉陽了不少，但要說已經沒有半點陰質徹底純陽了卻是還沒達到。
最簡單的原因便是因為他還沒度過成仙雷劫呢……
雖說以他修行的體系，其實用不到雷劫的鍛打，并且當下這個世界天庭都崩了，哪里還有雷部眾神來幫打完成這個鍛打過程。
所以真要求雷劈的話，他完全可以自己使用斡旋造化的大神通制造九天雷劫，給自己洗禮。
否則就只能借助煉妖壺的壺中世界獲得成長后反饋給他的源質來洗煉元神，讓元神純化，獲得真正的仙人之體。
但是就算如此，秦和清的神識作用范圍也有了極大的提高，從原本的坐鎮東京可知全國大事的程度，直接擴張到了人在島國，卻能知國內事的地步，可謂是有了成倍的拓展。
自然，連帶著他能做的事情也更加多了起來。
神通也能運用的更加玄妙。