這樣的場景讓折鏡想起了一個名叫《沙耶之歌》的“純愛游戲”。
里面的女主角沙耶是通過“銀之鍵”召喚而來的異界魔物，本體形象就是一坨肉塊。
但在因車禍而出現感官障礙的男主眼里，沙耶的形象變成了一位美麗可人的少女。
于是男主就和肉塊度過了一段沒羞沒臊的生活。
而根據后來者的分析，這位通過“銀之鍵”召喚而來的少女沙耶，應該是至高母神——莎布·尼古拉斯。
不過從體型來看，更有可能是莎布·尼古拉斯分裂出來的“子種”，通常被喚為黑山羊幼仔。
但無論如何，折鏡都沒有這么重口味。
畢竟修格斯也是被阿卜杜拉·阿爾哈薩德評價為“不應該存在于地球上、只會是瘋狂夢境中的產物”，論重口程度，一點不比莎布·尼古拉斯的黑云狀肉塊差。
就算修格斯是真的由里到外完整變形成了一位美麗的少女，也改變不了這個事實。
順便一提，自從御手洗紅豆獲得了修格斯的身體，并且發現了自己對折鏡的“特殊情感”，身體以及面容就停止了生長，二十三歲的年齡看起來依舊是十六、七歲少女的模樣。
這是紅豆為了讓外人覺得自己和折鏡在年齡上很般配所使用的小伎倆。
但就算如此，周圍人也沒人懷疑過紅豆為什么一直是少女模樣。
畢竟紅豆師從過一陣綱手，綱手的駐顏之術肯定也被紅豆學了去。
但無論如何，以自己親力親為的方式來創造風之子的方法肯定不可行，周期長、收益低還容易在周圍引起騷亂，所以折鏡必須換個方式。
這讓折鏡就想到了另一篇著名的克蘇魯神話故事，《敦威治恐怖事件》。
《敦威治恐怖事件》的故事中，猶格索托斯就和一位人類女性以未知的方式產生出一對孿生兄弟，圍繞著這對孿生兄弟發生了整個敦威治恐怖事件。
雖然不知道猶格索托斯是以什么方式產生出來的子嗣，但肯定不是常規生物的方式。
畢竟猶格索托斯不像是眾神之王的宙斯，時不時就化身凡人偷爬到別人老婆的床上去。
在克蘇魯神話的體系中，像宙斯這種人類模樣的神只能被稱為地球諸神，地球上的原生神。
原本這些神居住在地球的群山之巔，但由于人類文明的日益強大，迫使他們進入到地球的幻夢境之中生活，接受奈亞拉托提普的保護。
像這種層次的神明，甚至無法與普通的舊日支配者相提并論，并別說三柱神之一的猶格索托斯了。
所以猶格索托斯應該是有著什么更加出眾的方法讓人類女子懷孕，而折鏡想要得到的就是這個方法。
關于這個方式，折鏡也有一些思考。
像《死靈之書》《伊波恩之書》《格拉基啟示錄》《尸食教典儀》這類人類撰寫的書籍自然不可能記錄猶格索托斯讓人懷孕的方法。
但是存在這樣一本特殊的書。
它既是阿撒托斯的意志，也囊括了所有次元宇宙的萬事萬物，因為所有次元的宇宙皆是阿撒托斯的夢中之物。
盲目癡愚之神！
原初混沌之核！
萬物之源的阿撒托斯！
而記載阿撒托斯意志的這本書正是《阿撒托斯之書》！