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            930.劃分東西蠻(4 / 4)

            他昨晚仔細的分析過這條線。雖然兩邊都是逐水草而居,但又有一些區別。

            靠西域這邊的草原民族因為和絲綢之路接近,所以在畜牧業的基礎上,相對而言有一定的工商業基礎。

            而東線那邊的,就屬于非常純粹的放牧了。

            這就有點類似于山區地帶。在平原地帶的人來看,都是山區的人。

            但在他們自己來看,居住在靠外面世界的山腳的人和深山老林的人又完全不同。

            現在西邊這些,就像是山腳的人,東邊的就像是深山老林。

            如果咱們劃出的線,是從山腳靠外那條大路來劃,那么只要住在山里哪怕是山邊的人,都和我們之間有一道鴻溝。雙方如果是敵對關系,“山”就成了最天然的保護,他們就會鐵桶一塊。

            但如果我們把最靠外面那一排山上的“半文明人”劃歸進來,形勢就完全不同了。

            這么做還有一個好處。

            靠山外面的人,因為和平原的人商貿往來多,物資相應也富足得多。

            人都是渴望過好日子的,這樣一來即便咱們不去打別人,仁德的教化也能逐漸滲透。

            按照五星市目前的情形來說,最大的敵人就是來自于北方蠻族大蠻王那邊。

            只要東蠻西蠻這個概念被廣泛接受之后,自然而然地削減了大蠻王的力量。

            咱們雖然與大蠻王定了一年之約,但他們遵不遵守承諾,是一件很難說的事。

            這次咱們去波斯得多久,現在誰都說不準。

            只要東蠻西蠻分界成功,將會大大提高五星市的安全。

            于帥之前一直在說“能不打仗就別打”,現在我終于理解了,是要讓咱們達到“不戰而屈人之兵”的境界啊。

            于奇正現在完全聽懂了。

            別說,這還真是個不錯的餿主意。

            當下趕緊笑啐道:“去去去,少拍馬屁。你再說說,怎么才能把你畫的這條線讓大家都知道?”

            王忠寶得意地說了起來。

            既然是以文化為線,那么就要強調文化的宣傳。

            咱們現在有個利器,那就是人視臺。

            首先就在人視臺的節目中,不斷提及“東蠻”和“西蠻”話題,讓本地觀眾不自覺的接受這個概念。

            這么一來,不管是在內部溝通還是和那邊的人打交道時,都會自然傳播這個觀點。

            但是人視臺有個局限,那就是長期跟著看的觀眾,都局限于一個小的地域范圍。從目前來看,也就是咱們市區范圍。

            不過,咱們有個節目,能超出這個局限。

            那就是——市區好聲音。

            市區好聲音的很多歌曲,經由歌手演唱后,迅速的傳播開去。

            不管是東蠻還是西蠻,有個共同特性就是能歌善舞。不僅能歌善舞,而且非常熱愛。

            咱們只要從這個方面著手,一定能取得很好的效果。

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