至于屯墾文化嘛，就是以市區為典型代表的文化性質。以漢族先進的工業、商業、制造業和文化根基為主體，融合西域民族的各種好的東西，吸收各方面長處。以“屯”和“墾”為基礎，形成一個“內循環”和“外循環”相結合的生態。
聽了這么多，于奇正似乎有點懂了，不過馬上就想到一個問題：“為什么要搞得這么復雜呢？直接分為草原和農墾不就行了？”
王忠寶擺擺頭：“這就是我這個設計的最精妙之處。于帥你想過沒有，為什么我是分為東蠻和西蠻，而不是南蠻和北蠻？”
之前他也想到過這一點，但這么做就有個很大的弊端。
如果這樣劃分的話，那么五星市的整個北面都是面對的“東蠻”。
更直觀的說法，那樣分的話，連分的名字都不應該叫東蠻西蠻，而是南蠻北蠻。
所以，王忠寶劃出的這條分割線，是以市區為起點，向北劃出的一條線。
這條線的兩邊，就分別是東蠻和西蠻。這么一來，天山北邊的草原民族都劃歸西蠻范圍。
于奇正不解的問道：“那不就又和你之前說的有矛盾了？”
王忠寶笑道：“哪里矛盾了？”
于奇正說道：“你開始說過，劃分的基礎要大家都認可，覺得你說的有道理。你這么分的話，那些被劃分到西蠻的草原游牧人群會認可嗎？”
王忠寶哈哈大笑起來：“所以我說我的設計很精妙嘛，快夸夸我。”
于奇正無奈地說道：“好吧好吧，我寶哥英明神武，男子氣概十足……”
王忠寶怒道：“你這是在夸我呢還是在罵我？”
于奇正翻了個白眼：“我就會這么夸人，愛聽不聽。”
王忠寶更生氣了：“不聽！行，你這樣我就不講了。”
說完就撅起嘴，一句話也不說。
過了好一陣，重又惱羞成怒地吼道：“你什么意思？”
于奇正一臉委屈地反問：“我什么什么意思？我沒什么意思啊？”
王忠寶氣得一句話都說不出來。
于奇正說道：“寶哥你生氣了不想講了，那就不講唄。”
王忠寶臉漲得通紅：“你應該讓我講，應該軟言相求讓我講。”
于奇正上前捂住他的嘴巴：“不不不，別講。寶哥您千萬別講，憋著啊，好好憋著，千萬別說出來。”
王忠寶左右奮力掙扎脫他的手，憤憤地說道：“你不讓我講，我非要講。我氣死你，氣死你……”
于奇正雙手捂住耳朵叫了起來：“啊啊啊，我死了，我氣死了。你說什么？我聽不到，我什么都聽不到。”
所有人都笑了起來。
枯燥的行程上有這么一對活寶插科打諢，確實是件不錯的事。
笑了一陣后，迦葉大師說道：“好了好了，于帥別鬧了。讓王公公說吧，老衲可以感覺到，他說的這件事意義很大。”
王忠寶得意地笑了起來：“還是迦葉大師慧眼識珠。”
迦葉大師苦笑道：“現在不叫我迦葉老禿驢了？”
所有人又都哈哈大笑起來。
又鬧了一陣之后王忠寶才重又說了起來。