周軒帶著玉嬌龍走在武當山的小道上，看著周圍秀麗的風景對玉嬌龍微笑說道。
“怎么樣？風景不錯吧。”
他帶著玉嬌龍趕路十來天，終于在今天趕到了武當山。
玉嬌龍還在對高師娘的事情耿耿于懷，淡淡的回應道。
“還行吧。”
不管高師娘是對是錯，她都是被周軒打傷的。這是無法改變的事實，對于幫親不幫理的執拗人來說，沒動手報復已經是很克制了。
周軒笑著搖了搖頭，根本不怎么在意玉嬌龍的小性子。前幾天玉嬌龍的態度比現在更惡劣，甚至連話都不想跟他說。時間慢慢過去，玉嬌龍不也還是漸漸開口了嘛。
他轉過頭去，欣賞起了武當山的風景。這里的武當山，跟他那會看到的還是略有不同的。
武當山有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等勝景，風景名勝區以天柱峰為中心有上、下十八盤等險道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等。
明永樂年間，永樂皇帝遣隆平候張信、駙馬都尉沐昕、禮部侍朗金純、工部右侍郎郭琎等率軍民工匠三十多萬人，用十二年時間，在武當山長達160里的建筑線上建成9宮9觀等33處建筑群。
成化、嘉靖年間，又有所擴建和增建，使武當山成為當時全國最大的道場。據不完全統計，明代有各種建筑五百多處，大小為楹二萬多間。
武當山古建筑群的整體布局以天柱峰金殿為中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。北至響水河旁石牌坊為80千米，南至鹽池河佑圣觀25千米，西至白浪黑龍廟50千米，東至界山寺35千米。
采取皇家建筑法式統一設計布局，整個建筑群規模宏大，主題突出，井然有序。武當山古建筑群還體現了道教“崇尚自然”的思想，保持了武當山的自然原始風貌。
工匠們按照明成祖朱棣“相其廣狹”、“定其規則”、“其山本身分毫不要修動”的原則來設計布局。
營建武當山的材料不是就地取材，而是從陜西、四川等地采買。營建時，充分利用峰巒的高大雄偉和巖澗的奇峭幽邃，使每個建筑單元都建造在峰、巒、巖、澗的合適位置上。
其間距的疏密、規模的大小都布置得恰到好處，使建筑與周圍環境有機地融為一體，達到時隱時現、若明若暗、混為一體的藝術效果。
綜觀武當山古建筑群，薈萃了中國古代優秀建筑法式，集中體現了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，園林的幽靜典雅，民間的淳樸節儉等多種特色，形成了豐富多彩的傳統建筑風格。
明代張開東把武當山的建筑稱為“補秦皇漢武之遺，歷朝罕見，張金闕琳宮之勝，亦寰宇所無”。