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            筆趣閣 > 都市小說 > 三清傳承系統 > 第三百一十章,虛與委蛇

            第三百一十章,虛與委蛇(2 / 2)

            而元始天尊只是輕笑一聲沒說別的,任由這位考古隊成員離開。

            斗法,從現在已經開始了!

            ...

            對于一個考古隊成員的生死,元始天尊并沒有太多在意。

            死了,說明自己技高一籌,沒死,說明對面保護得當,一只螞蟻的生命他還沒那么看在眼里。

            “既然要合作,那么我們便交換一番信息吧。”元始天尊雙手背負,似乎是為了表現自己的誠意,淡淡道:“傳說,樓蘭古國旁的羅布泊早早就開始顯有異常,水源北移,開始干涸,國內外的專家都糾察過一遍,未能發現水源北移,干涸之謎。”

            “氣候變化,屬實平常。”李果淡淡道,表示并不關心這個。

            “不平常是自靈氣復蘇以后,天地異變,而新疆地域卻是更加炎熱,靈氣濃度也低于其他地區。”

            元始天尊,雙手背負,說道。

            “以我所知之事來看,有流傳此地此處,封印有火相秘寶,吞吐此地靈氣,以往羅布泊的干涸,樓蘭古國的異常都和這秘寶有關,靈氣復蘇,吞吐此地靈氣,釋放火相之力,灼烤此方天地,讓此地民不聊生。”

            說著元始天尊語氣還甚為滄桑,好似因此地民不聊生而感到己悲,不禁感染了成樓還有其余的考古隊員。

            多么悲天憫人的強者啊!

            這一次,李果和楊蝶衣的內心都達成了一個共識。

            眼前的‘元始天尊’當真虛偽至極...

            說話之間,幾人都已經下了這黝黑地洞中。

            這一整片大地都如同在火爐上燃燒一般,而這寺廟之間裂開的地道卻是一陣清涼,成樓幾人不必佩戴頭巾衣物防備熱量。

            此時,成樓一臉復雜的和楊蝶衣說著什么,而楊蝶衣也坦然回應。

            李果可管不了兩人在說什么,只是目視前方,靈機警惕,防備著隨時會到來的危險。

            這危險,可能是來自身后,也可能是來自身前。

            此時,元始天尊卻是悠悠然,手生微光,讓人能觀四周。

            抬起頭來,卻見一片片壁畫呈現于前。

            壁畫上卻是一獸身人面,身下乘騎兩龍的精壯男子形象。

            李果瞳孔微縮,僅是觀望,就能感覺到一縷‘火相’之力襲來。

            “這是...”成樓一下子就被壁畫所吸引。

            此時,元始天尊很‘友善’的為成樓解答。

            “這是樓蘭人崇拜的神祗...世人皆傳樓蘭古國以被東西方同化信仰,篤信佛道,卻不知,樓蘭人本身就有祖神崇拜。”

            “那他是...”

            “南方,火神祝融。”元始天尊淡淡道。

            “火神祝融...”成樓呢喃道,好似被壁畫所吸引,欲頂禮膜拜。

            對于古樓蘭人崇敬火神一事,成樓雖震驚贊嘆,卻也并非難以接受之事。

            樓蘭本身是兩國交通夾縫之處,還在絲綢之路上,被文化滲透不是什么意外的事情,但最艱信的卻依然是本土信仰。

            從古樓蘭陵葬以‘太陽’為形便知,他們是有本土的圖騰信仰的。

            “火神祝融...”

            李果看著頭上的祝融,卻是浮想聯翩。

            火神崇拜,太陽,和這干涸大地好似有千絲萬縷的聯系。

            “看來這樓蘭鎮壓之物和火神祝融可能有一絲關系...”

            李果內心卻是思索。

            幾人在甬道中緩慢前行,生怕觸碰到機關事物,李果則是在內心默默的復習了一遍‘盜墓筆記’。

            然而盜墓筆記一般的情節發展卻并沒有出現,前方反而多了更多的壁畫。

            古樓蘭人崇拜祝融火靈,頂禮膜拜,俯身聽誦,烈火陽炎纏繞于天。

            “樓蘭人真的是崇拜火神祝融的啊。”成樓呢喃道:“可為什么,米蘭遺跡外的壁畫卻是以中土道門和西域佛教為主的呢。”

            原本對于古樓蘭的信仰研究,大多都定性于佛教和道教,還有當地其余的一些習俗教派。

            火神崇拜的研究也有,不過大多都是論據不足,只是提了一嘴巴而已。

            “因為...弱小。”元始天尊面對成樓的問題,似是感慨,又似是解答,淡淡的說道:“作為在大國夾縫中的小國,他沒有選擇自己文化的機會,于中西夾縫之間,只能選擇供奉佛門或者道門,或者兩者都供奉。”

            “以史為鑒,和‘樓蘭’一般,文化全部由外部灌輸的夾縫之國,不也有不少嗎?比如棒子國,他們國家自主傳統的文化,早就已經被丟的差不多了...”

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