倒不是說世人的恐懼，“滋養”了情緒投影，本身情緒投影就只是向坤將“情緒同化”和“超感物品體系”結合的一種“能力”，它的強大與否，本身根源還是在向坤。
今天向坤才真切地意識到，對于情緒投影而言，周圍被同質化的同一情緒，其實反過來，可以成為它影響周圍的介質。
如果做個比喻，向坤通過一定數量“超聯物”在“超感狀態”下調用的情緒投影，就像是是一個固定功率的風扇吹出的風。
最開始，周圍只有一些零星的水滴被吹起，所以看起來仿佛打橫的雨水，但隨著環境的變化，水滴變成了大片水域，雖然出風的功率不變，但卷起的已是排山巨浪。
所有人情緒，在被同化后，都成了這浪中的一員，反過來進一步壯大它的影響力。
所以其他人看到的“八臂八眼怪物”，越來越龐大，這并非向坤刻意為之，而是隨著時間推移，周圍同質化的恐懼情緒越來越多后，自然而然出現的情況。
這一點，是向坤在之前多次調用“八臂八眼木雕”情緒投影時沒有發現的。
而這次的大范圍情緒投影的調用，還讓他在“超感狀態”下發現了一些其他信息。
所有被情緒投影影響了的人，向坤都能立刻分辨出他們的認知信息，這說明受到影響的情緒，在“超感狀態”下，會轉變為能夠讓他瞬間分辨出來的認知信息。
向坤認為，這是“八臂八眼木雕”這個“情注物”的情緒投影進行的“解碼”效果，那些認知信息是通過“八臂八眼木雕”進行了“標注”，他等于是通過“情緒投影”這個“插件”來發現并解讀、理解這些認知信息。
從某種意義上來說，這種通過“情注物”情緒投影對其他人進行情緒層面的影響，也相當于是在他和被影響人之間建立了“聯系”。
只不過這種“聯系”不同于他和“超聯物”、“情注物”之間的深度聯系，而更像是一種“標記”性、淺層次的、動態聯系。
隨著受影響人持續的情緒發酵，這種聯系的程度可能會不斷地發生改變。
他知道，很可能不止調用“情注物”的情緒投影進行影響時會有這種聯系，在他進行“情緒同化”甚至“精神震懾”的時候，也會和被影響的生物之間，建立這種很微妙的、只有在“超感狀態”下才能發現到的特殊聯系。
只不過之前他在使用“情緒同化”或“精神震懾”的時候，必須得保持專注，并沒有辦法進入“超感狀態”觀察，看不到在被影響著情緒發生轉變時，整體認知信息的變化，所以一直沒有發現。
當然，春節期間在那廢棄廠房對三個偷車賊進行情緒投影時，在“超感狀態”下同樣也沒有發現異常，證明這種認知信息的標記和分辨，一方面和他近期的進化變異有關，另一方面也和情緒投影的大規模影響，量變引發質變有關。
暫時來看，這種聯系稱作“標簽”會更加合適，畢竟只是他單方面可以在“超感狀態”下觀測到，但并沒有能夠通過這種聯系做什么影響的方式。
頂多他能在“超感狀態”下瞬間確定某個人是不是被“八臂八眼木雕”的情緒投影給影響過，以及由此衍生出的，在“超感狀態”下判斷其他人情緒的方式。
不過這個發現，給向坤帶來的收益遠不止于此。
人類的情緒甚至思想，在“超感狀態”都可以以認知信息的方式呈現，并且通過“情注物”的情緒投影，他有了“解讀”的捷徑。
從長期來看，這意味著向坤對“超感狀態”有了更本質和深層的認知，意味著他找到了更便捷的“解碼”“超感狀態”下各種認知信息的方式。