別說諸葛亮，就算是楊恭仁從來都沒有下過地。
當楊恭仁大致翻看完這本書時，潘十一已經講課完畢，這時眾學生開始向潘十一道致謝，說著什么“原來是這么回事，這些年我都活到狗身上了，種地的法子，根本不對！”
“老師，這個種子，能不能換換？我們可沒有良種！”
潘十一點點頭道：“今年肯定不行了，準備不多，只要今年秋收后，我會將咱們農學院的試驗田，全部留下種子，有四五千畝的收成，應該夠大家用的。”
直到此刻，楊恭仁這也明白過來，百姓們真正需要什么，朝廷不是沒有司農寺，也不是沒有專門管理農業生產的管理部門，只是這些朝廷機構，即使有什么新型耕具，或者種子出現，寫出的公文，百姓也看不懂，更別提如何造福百姓了。
楊恭仁離開農學院。
這個時候，他又來到工學院。
長安科技學院的祭酒雖然是凌敬，可是楊天保才是真正的校董，所以當楊恭仁提出要進入工學院的時候，壓根就沒有人阻攔。
當然，工學院比農學院正規多了，所有的學生都身穿青色的長衫，而教授楊思齊更是大唐知名的大匠師，他雖然是工匠巧匠，卻與大多都不識字的工匠不同，他不僅識字，而且精通繪畫。
基礎班級的學生，都是有楊思齊的二十幾名徒弟，分別擔任教師，按照制匠、木工、匠作、石刻，等分類，分別從基礎教起。
學生多少有點底子，非常認真的記錄，或者遇到不懂的地方，向老師提問，一切顯得非常正常。
楊恭仁走到工學院廨事房的時候，還沒有走到樓內，就聽見楊思齊在里面說道：“現在，我們一直用用牛或者驢子拉動輾子進行脫粒，非常麻煩，還很難脫干凈……”
事實上，不僅僅是唐朝，哪怕到了七八十年代，農民依舊是采取原始的脫粒方式，區別就是當時有了拖拉機，可以用拖拉機代替牛或驢子拉動輾子，而且從原來石輾子，換成了鑄鐵的輾子。
不過，這種方式效率太低，一個人一臺拖拉機，一天下來，能脫粒十畝地的麥子，都需要馬不停蹄的工作，當然，無法完成全部脫粒，而且麥秸稈里還有存留麥粒，造成不必要的浪費。
特別是高梁，這種農作物在中國已文字歷史已經有記載了，一些媚外的所謂專家聲稱，高梁是原產地非洲。
當然，非州是熱帶高梁，同科，但是不同種，就像棉花，世界上棉花的種類有一百多種，不能都說棉花就產自哪里。事實上，達爾文所謂生物進化論，根本就是無稽之談。
話題扯遠了，高梁脫粒非常困難，而且在收割期間，受到天氣制約因素很大，后世麥收，因為機械化作業，往往三五天功夫，幾百萬畝幾千萬畝糧田就收割完成了，這這個時代，卻遠遠不止一個月時間。