至于銀錢，在張書堂的眼中已經是不算什么了。
實際上到了兩家的這個地位，銀錢已經是最為俗氣的東西了，但是按照規矩，張書堂還是送了十八箱的金印珠寶。
到了晚明的時候，民間禮俗已經是越來越奢華起來了！
不過，對于年進賬已經是超過了兩千萬兩存利潤的張書堂來說，這倒是小意思了！
此時要議定婚期。
當然，這個張書堂早已經是與陳奇瑜通了氣，兩人選擇了快速辦理，于是早早就定在了八月十六日。
大明的危機不但是張書堂看出來了，就連陳奇瑜也是心知肚明的。
甚至，為了一些事情，他不得不自污，來保留張書堂這個希望的種子……
實際上，當陳奇瑜決定在這時候同意張書堂與陳芙蓉的婚事，已經是將自己的生命都是拿來堵了一把的！
正因為這樣，所以他們才是將時間定的這樣的急切！
很快就是進入迎親階段，女方家在婚期前一天陪送嫁妝，俗稱“過新郎要往女家致謝。
也就是八月十五的這一天。
陳家送嫁妝的隊伍整整蜿蜒了好幾里，紅的、彩的、粉的、綠的裝飾起來的筐匾，整整在鄖陽街道上繞行了好幾圈，前面都是倒了伯公府，后面才是剛剛出了陳家別院。
謝肇涮《五雜俎》中載：“今世流品，可謂混淆之極。婚嫁之家，惟論財勢耳，有起自奴隸，驟得富貴，無不結姻高門，締眷華胄者“。
當時的記載足以說明，晚明的婚姻關系已突破了門第觀念，不論出身如何低賤，一旦“驟得富貴“，就可與名門大姓結親聯姻。
名門大姓看中這些新暴發戶的財富，也就不再死抱著門當戶對的陳腐觀念，“惟論財勢“了。更有甚者，“以爭聘財而涉諸“。
張書堂在王在晉的指點下，麻木的就像是一個牽線木偶，甚至頭腦都是昏沉的記不住了任何的東西了！
等接待完了新娘子家中送來的嫁妝，張書堂還是要在族中長輩的帶臨下，去拜見過世的祖宗。
也就是上墳。
不過，因為張家的祖墳太遠，使得張書堂只是被領到了一邊的宗廟之中邀祭一次便算是走了路程。
這還不算完，好不容易忙碌到了夜晚，又是要與族中的同輩喝酒宴飲。
只是，張書堂的地位本來就是主家的公子，加上他更是做了鄖陽伯，是以，這地位更加的高漲，一桿子幾百人的親族同輩之人，倒也是不敢過多的糾纏，這才是張書堂能夠早點歇息了。
等到第二天，就是需要迎娶陳芙蓉的日子了！
天色還不亮，張書堂在迎親隊伍的陪伴下趕著彩車迎親，陳芙蓉的堂大哥陳奇瑜的長子陳永祚，將新娘抱上新郎家的彩車。
當然，有些地方，新郎是不要去新娘家的。
結婚時有著一個很大的忌諱，那就是迎親、返回的時候，是不能走了一條路的！