不過，鄖陽伯府與陳家別院，都是在鄖陽城中，使得張書堂在去的時候，是從自家出發，進入主城，然后饒了東門，在城外轉悠到了北城城門，然后才是再次進城，到了陳家別院。
然后回來的時候，則是從陳家門口在城內繞行一圈，然后出了西門，再行從東門入內，這才是做到了來回不同路。
陳芙蓉到了張家不遠處，換車乘轎，做上了八抬的大轎。
到了張家門前，花轎落地，張書堂接過一邊綁著紅色綢緞的弓箭，朝著轎門虛射三箭。
這是用來驅除新娘一路可能沾染的邪氣。
陳芙蓉蒙紅蓋頭，在陪嫁大丫鬟的攙扶下下轎，與張書堂站在事先擺在院中的天地桌前。
王在晉笑呵呵的喊道：“三叩首”。
這就是俗稱拜北斗，即拜天地。
然后在一眾人的攙扶下，兩人到了屋內，再次拜了高堂、夫妻對拜……
拜完后撤天地桌，陳芙蓉被攙扶著進入臨時搭的帳篷，謂之坐帳。
坐帳時，會有丫鬟給陳芙蓉“開臉”、換頭型。
而開臉，則是用一根棉線，對接成圈之后，然后雙手纏繞，撤去陳芙蓉臉上的絨毛。
到了這時候，陳芙蓉就需要將頭發挽起來，今后就是需要做成婦人的發飾了。
坐帳后，在下人的指點下，張書堂才是跨過馬鞍進洞房，他用秤桿揭去蓋頭扔到房檐上。
洞房的中間，放著一張蓋著紅布的桌子，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤、秤稱“六證”。
意為“六證”可知家里糧有多少、布有多少、衣服好壞、容貌怎樣、賬目清否、東西輕重等。
之后又是一系列繁瑣的禮節，夫妻兩人飲交杯酒，然后將葫蘆鋸開的瓢扔到床下，還要一個口在上，一個口在下。
借著就是吃半生不熟的合喜面、子孫餑餑，眾人鬧洞房。
在婚日當天晚上，新郎新娘要拜祖宗，婚后第一天早上，新娘給夫家親戚裝煙敬茶，拜宗族，認明輩分，謂之分大。
這還不算完！
一般在結婚三日之后，夫妻同回女方家，拜見娘家人并拜祖宗。婚后一個月，新娘回娘家住一個月，謂之住對月。到了這時，婚娶儀禮乃告結束。
只是，陳奇瑜沒有時間，而張書堂也是不能在溫柔鄉里多待。
是以，他們在連三天的時候，匆匆回了門，然后第七天的時候，再次回門，在家里住了一天，就算是結束了！
而此時，張書堂、陳奇瑜已經是收到了北地的告急文書了！
陳芙蓉母親早已不在了，而他的父親，因為中風在床，使得也是難以行走，于是陳奇瑜便算是做了張書堂的岳父。
陳家的院子里，張書堂臉色很是陰沉。
“泰山大人，這北方的事情，您怎么看？”
兩人手邊的茶幾上，正是放著張書堂剛剛拿來的消息。