事實上星門港官方，與考林—伊休里安王室所認定邪教‘拜龍教’，其實也僅指黑暗巨龍的崇拜者，而非其他。而也只有在這些崇拜者身上，方鸻才能找到一個相似的共同點：
那就是毫無理性的狂熱——
當然，方鸻在此之前也聽說過多種多樣與之相關的傳聞——比如黑暗巨龍會給予它的追隨者以‘永生’的能力，并許以各種各樣的好處，比如擁有力量，或者獲得權勢。
可先不說那所謂的‘永生’在他看來還十分有待商榷，即便是力量與權勢也早已成為過去的歷史，而今尼可波拉斯也只能是說茍延殘喘，正等待著卷土重來的機會。
甚至就算在一百年前，她其實也不過只在考林—伊休里安掀起一番風雨，而對于整個艾塔黎亞的影響幾乎可以忽略不計。黑暗巨龍的時代早已過去了，現在再不是那一段它們羽翼可以遮天蔽日的歷史。
但這似乎并不妨礙黑暗巨龍的信徒們，繼續狂熱地相信那段歷史會再一次復現，第三禍星的光芒終會照耀在大地之上。
他們似乎也沒想過這一點，第三禍星降臨對他們來說究竟有什么好處？
埃索林沉入淵海之下時，與之偕亡可不止有上面的住民，還有大量當時黑暗巨龍的信徒。災難降臨的那一刻，禍星的光芒可不管你是不是它的支持者，皆會一視同仁將之化為齏粉。
因此對于這些人‘求仁得仁’的想法，方鸻實在是無法理解，只能設想為黑暗巨龍洗腦的能力實在是強大。而且據他所知，為尼可波拉斯的復蘇而奔走的人之中‘永生者’大有人在。
而這些人本就已經獲得了永生的力量，為什么還要平白無故要讓自己頭上多出一個凌駕于自身之上的主人？方鸻對此也不得而知。
但拜龍教徒的盲目與狂信，至少由此可見一斑。
他們似乎在毫無理性地追逐某一目的，因此在方鸻看來他們完全有可能放棄一些稱之為理性與邏輯的東西。
想到這里，他再看了看面前這書架——從書架上收集的這些邪教典籍看來，這位來自于冒險者總會的官員即便不是一個資深的‘狂信徒’，恐怕也相去不遠。
方鸻從原本的思維定式之中退出之后，立刻察覺到這個小小的疑點——一個狂信徒會選擇為自己的信仰犧牲嗎？別的宗教他不太清楚，但已他對拜龍教徒的了解，那幾乎是一定的。
所以對于一位狂信徒來說還需要用到殺人滅口的手法，需要這么大的動作？
這里面似乎有些問題。
想及此，他忍不住后退一步，但卻一下踩中了什么東西。方鸻一愣，低頭一看，才發現那是一本埋在灰塵之下的筆記本，他原本走過來的時候完全沒注意到這東西，但現在看來，這似乎一本日記。
方鸻微微一怔，心下不由一喜，心想這不會對方記錄的日記吧？他知道在艾塔黎亞很多原住民，尤其是有身份的貴族往往有寫日記與備忘的習慣，甚至會把一些私密的秘密記錄在上面。
但他懷著這樣的心情撿起來一看，卻不由大失所望。那本子上看起來倒的確是對方記錄下的筆記，但與什么日記根本風馬牛不相及，上面更像是一份考古記錄，方鸻拂去日記上的灰塵，通過只字片語的描述分辨出，上面應當記錄的是關于依督斯的一些信息。
依督斯，正是那座在龍之魔女火焰之中化為灰燼的城市。
它位于棕土沙漠的邊緣，曾經是一座相當繁華的貿易城市，那里也是伊斯塔尼亞地區曾經的首府——昔日馬扎克的故鄉，便處于依督斯執政官的管轄之下。
當然一切持續到那場災難發生之前。
其后火焰燒盡了一切，災難發生后這個悲慘的城市也再未復興過，而今那里只剩下一片風沙之中的瓦礫述說著曾經的過往。當最后一批難民離開之后，王國昔日的伊斯塔尼亞地區，而今成為了一片沙漠荒野的代名詞。
那里倒是一個考古圣地。